النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ٢٩٣

( 6 ) العمران والانشاء

وقد تظافرت الأخبار بالحث على الزراعة لأجل إحياء الأرض يقول

الرسول ( ص ) : " من أحيا أرضا ميتة ثقة بالله عز وجل واحتسابا كان حقا

على الله أن يغنيه وأن يبارك له ( 1 ) ودخل ( ص ) على أم ميسر الأنصارية في

نخل لها فقال لها :

- من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر ؟

- بل مسلم .

- لا يغرس مسلم غرسا ، ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ، أو دابة إلا

كانت له به صدقة ( 2 ) .

إلى غير ذلك من الأخبار التي تأمر بالتعمير ليظفر الإنسان بالخيرات

والثمرات حتى يسلم من البؤس والفاقة .

لقد دعا الإسلام إلى إحياء الأرض الموات ، وجعلها ملكا لمن أحياها

يقول ( ص ) : " من أحيا مواتا فهي له " وعن أبي عبد الله ( ع ) أن رسول الله

( ص ) قال : " من غرس شجرا أو حفر واديا لم يسبقه إليه أحد أو أحيا

أرضا ميتة فهي له قضاء من الله ورسوله " وعن أسمر بن مضرس قال :

قال ( ص ) : من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له ، قال : فخرج الناس

يتهادون ( أي يسرعون ) يتخاطون ( أي يضعون على الأرض عاملات

بالخطوط " 3 " ) .

إن ملكية المحيي للأرض من أفضل الطرق لانتشار حركة العمران في البلاد

( 1 ) الترغيب والترهيب . ( 2 ) صحيح مسلم . ( 3 ) رواه أبو داود .