النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ١٨

المقدمة

الإسلام فقد فرضها على المسلمين جميعا ، وأوجب عليهم التدخل الإيجابي في

جميع الشؤون العامة ، وقد أعلن النبي ( ص ) ذلك بقوله : " كلكم راع ، وكلكم

مسؤول عن رعيته ، ويقول : " من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس من

الإسلام في شئ " .

لقد ألقى الرسول ( ص ) على عاتق المسلمين المسؤولية الكبرى وهي لزوم

السهر على مصالحهم ، ورعاية شؤونهم فليس لأحد منهم أن يقف موقفا سلبيا

أمام المصلحة العامة ، أو يهمل شأنا من شؤون بلاده ومجتمعه ، أو يقف

موقف المتفرج أمام الأحداث العامة التي يمنى بها المجتمع ، ويتصدع بها كيان

الأمة فإنه ليس من الإسلام ذلك .

وللتدليل على ارتباط الإسلام بالسياسة أنه أوجب الأمر بالمعروف والنهي

عن المنكر ، وهو من أهم برامج سياسته العادلة ، فقد أوجب ذلك على المسلمين

جميعا ، لأنه يصون كرامتهم ، ويحميهم من عنف الباغين واستبداد الطغاة

الحاكمين ، ويزيل عنهم كابوس الظلم والاعتداء ويعيش المواطن في ظلاله الوارف

حياة وادعة آمنة لا يضام له حق ، ولا تهدر له كرامة إن السياسة البناءة

ترتبط بالإسلام ارتباطا وثيقا ، فهي من أهم بنوده ، ولا يمكن بأي حال فصلها

عن إطاره ، ولكن الحاقدين على الإسلام ، والمنحرفين عنه ، زعموا أن الدين

ليس إلا مجرد صلة روحية بين الإنسان وربه ، ومن أقوالهم في ذلك " إن

الدين شئ والسياسة شئ آخر " .

. . . نعم إن الدين شئ ، والسياسة شئ آخر ، لو أريد من السياسة الغدر

والنفاق ، والكذب والخداع ، والمراوغة ، وأما لو أريد منها إقامة الحق ،

وبسط العدل ، ومساندة الضعيف والمحروم فإنها من صميم الشريعة الإسلامية ،