النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ١٥٤

( 2 ) الدستور الأول لحكومتها

فإن عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ، ولا يؤخذ منه صرف ولا عدل ، وإنكم

مهما اختلفتم فيه من شئ فإن مرده إلى الله عز وجل وإلى محمد ( ص ) وإن

اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين وإن يهود بني عوف أمة مع

المؤمنين : لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ، مواليهم وأنفسهم ، إلا من ظلم وأثم

فإنه لا يوتغ ( 1 ) إلا نفسه وأهل بيته ، وإن ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني

عوف ، وإن ليهود بني الحرث مثل ما ليهود بني بني عوف ، وإن ليهود

بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف ، وإن ليهود بني جشم مثل ما ليهود

بني عوف ، وإن ليهود بني الأوس مثل ما ليهود بني عوف ، وإن ليهود

بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف ، إلا من ظلم وأثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه

وأهل بيته ، وإن جفنة بطن من ثعلبة كأنفسهم وإن لبني الشطيبة مثل

ما ليهود بني عوف وإن البر دون الإثم وإن موالي ثعلبة كأنفسهم وإن بطانة

يهود ( 2 ) كأنفسهم ، وإنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد ( ص ) وإنه لا ينحجز

على ثأر جرح وإنه من فتك فبنفسه فتك وأهل بيته إلا من ظلم ، وإن الله على

من أبر هذا وإن على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم ، وإن بينهم النصر على

من حارب أهل هذه الصحيفة وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم ،

وإنه لم يأثم امرؤ بحليفه وإن النصر للمظلوم ، وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين

ما داموا محاربين ، وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة ، وإن الجار

كالنفس غير مضار ولا آثم ، وإنه لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها ، وإنه ما كان بين

أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار ( 3 ) يخاف فساده فإن مرده إلى الله

( 1 ) وتغ : إذا هلك . ( 2 ) البطانة : خاصة الرجل وأهل سره . ( 3 ) الاشتجار : الاختلاف .