النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ١٤٨

( 3 ) العصبية القبلية .

2 - وأد البنات

وبلغت كراهة العرب إلى البنات أنهم كانوا يئدونها وهي حية ذكر الهيثم

ابن عدي - على ما نقله عنه الميداني - أن الوأد كان مستعملا في قبائل العرب

قاطبة فكان يستعمله واحد ويتركه عشرة ، وكانت مذاهب العرب مختلفة في

الوأد فمنهم من كان يئد البنات من أجل الغيرة ولحوق العار به ومنهم من كان يئدها

فيما إذا كانت زرقاء أو شيماء ( سوداء ) أو برشاء ( برصاء ) أو كسحاء ( عرجاء )

ومنهم من كان يقتل أولاده خشية الإنفاق وخوف الفقر وهم الطبقة الفقيرة ( 1 )

فجاء الإسلام فحطم هذه الأوضاع وأقصاها وقد نعى القرآن الكريم هذه

الصفة المرذولة . قال تعالى : " وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت " . كما نهى

عن قتل الأولاد من خشية الفقر قال تعالى : " لا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن

نرزقهم وإياكم " .

لقد نسف الإسلام هذه الأوضاع الهزيلة وقضى عليها ولم يعد ببركته أي

وجود لها في المجتمع العربي .

3 - العصبية القبلية

وعرفت الأمة العربية بالعصبية القبلية واشتهرت بهذه الصفة التي مبعثها الجهل

وعدم النضوج الفكري ، ومن أقوالهم في ذلك " أنصر أخاك ظالما أو مظلوما "

فكانوا يتناصرون ظالمين أو مظلومين وقد أثارت هذه العصبية الحروب الطاحنة

التي أريق فيها سيل عارم من الدماء .

( 1 ) بلوغ الأدب في أحوال العرب للآلوسي .