النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ١١٢

( 3 ) المقاومة الايجابية

لقد حفل تاريخ الإسلام بالثورات الخالدة ضد البغي والجور ، وكانت الشيعة

في طليعة المسلمين في نضالها وكفاحها ومناهضتها للحكم الفاسد ، فقد قدموا

المزيد من التضحيات في سبيل إنقاذ المسلمين من السلطة الجائرة يقول الوردي :

" الشيعة أول من حمل الثورة الفكرية في الإسلام ضد الطغيان وفي نظرياتها

تكمن روح الثورة ، وإن عقيدة الإمامة التي آمن بها الشيعة حملتهم على انتقاد

الطبقة الحاكمة ، ومعارضتها في جميع مراحل تاريخهم ، وجعلتهم يرون كل

حكومة غاصبة ظالمة مهما كان نوعها إلا إذا تولى أمرها إمام معصوم ، لذلك

كانوا في ثورة مستمرة لا يهدأون ولا يفترون " ( 1 ) .

ويقول بعض الكتاب :

" ومما لا جدال فيه أن الشيعة هم حملة لواء المعارضة للسياسة الملتوية وقد

قاموا بالثورات المتصلة التي دوخت الظالمين ، وهم الذين تولوا قيادة المعارضة .

وقد أبدوا في ذلك ضروب البسالة فلم يثنهم إرهاب ، ولم تلن لهم قناة ،

وقد كانوا موضع إعجاب الناس وتقديرهم ، ولذا فإن الخليفة الذي كان يشد

قبضة الارهاب على الشيعة كان يستفز بملكه جمهور المسلمين ويثير حفيظتهم ( 2 ) "

لقد قامت الشيعة في تلك العصور الرهيبة بدور مهم في مقارعة الباطل ،

والتمرد على الظلم والنقمة على حكام الجور ، فقد أعلنوا في أحرج الظروف

وأقساها سخطهم البالغ على السلطة الحاكمة ، فهذا عبد الله بن عفيف الأزدي

البصير الذي وهبه الله نورا في بصيرته قد ثار في وجه الطاغية عبيد الله بن زياد

( 1 ) وعاظ السلاطين ص 393 ( 2 ) ثورة الزنج ص 36