النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ١٠٧

( 2 ) حرمة الاتصال بهم

فرد عليه الإمام ( ع ) : من أراد الدنيا فلا ينصحك ، ومن أراد الآخرة

فلا يصحبك " ( 1 ) .

لقد بين ( ع ) للمنصور بهذه الكلمات الخالدة إن طالب الآخرة لا يتصل

بأي جهاز ظالم لأن ذلك يتصادم مع القيم الدينية فهو في جميع الأحوال

لا يلتقي مع السلطة الظالمة ، وأما من وضع أمعاءه على رأسه ودينه تحت قدمه

فهو لا ينصح السلطة ولا يشجب أعمالها العدوانية بل يؤيدها ويساير جميع

خطواتها ، وقد علق الأستاذ الفكيكي على هذه السياسة السلبية ، التي يراها

الإمام قال ما نصه :

" إن الإمام الصادق ( ع ) قد سن قاعدة مشروعة للسياسة السلبية ، وهي

ما يسمونه باللغة السياسية ( بالعصيان المدني ) أو سياسة عدم التعاون مع

حكومة أو دولة لا تحترم الحقوق أو تسئ التصرف فتعبث بحرمة قانونية

المعاهدات والمواثيق ، أو تتحدى قدسية الدساتير وحقوق الأمة المشروعة ،

إلى غير ذلك من وسائل الظلم وذرائع الباطل التي تتوسل بها الحكومات الغاشمة

والدول القوية المستعمرة ، وحكام الاستبداد والفساد في سبيل الطرق الخبيثة

الدنيئة ، فالإمام الصادق عليه السلام قد أوجب على الأفراد عدم التعاون مع

ولاتهم الجائرين على اختلاف درجاتهم ومناصبهم من أعلاهم إلى أدناهم ، وحرم

عليهم العمل لهم ، والكسب معهم ، وحذر وأوعد الفاعل لذلك بالعذاب

لارتكابه معصية كبيرة من الكبائر لأن في بذل المعونة للوالي الجائر إماتة الحق

كله وإحياء الباطل كله ، وفي تقويته إظهار الظلم والجور والفساد وسحق

السنن ، وطمس الشرائع - والعياذ بالله - ولا نريد أن نكثر القول في شرف

( 1 ) حياة الإمام موسى بن جعفر 1 / 323 - 324 .