المتعة — الصفحة ٥٢

الافتراء على علي ( عليه السلام ) في مسألة المتعة

، وعلي قال له : إنك رجل تائه ، لأنه كان يقول بالحلية .

فإذن ، يكون ابن عباس مخالفا لعمر ، وماذا فعلوا ؟ لا بد من

الافتراء على ابن عباس أيضا ، فرووا أن ابن عباس رجع عن القول

بالحلية . . .

يقول ابن حجر في فتح الباري : كل أسانيد رجوع عبد الله بن

عباس ضعيفة .

ينص الحافظ ابن حجر وينص ابن كثير على أن ابن عباس

بالرغم من أنه خاطبه علي بأنك رجل تائه ، وقال له : مهلا يا بن

عباس . . . وإلى آخره ، لم يرجع عن القول بالحلية إلى آخر حياته ،

فوضعوا على لسانه أحاديث بأنه رجع ، وابن حجر يقول : هذه

الأحاديث كلها ضعيفة سندا ، وابن كثير أيضا يكذب الرجوع ( 1 ) .

وبقي عمر وحده ، ولم يتمكن أولياؤه من توجيه تحريم عمر

وتبرير مقولته ، وماذا نفعل ؟ وما ذنبنا ؟ أرأيتم إننا نقلنا شيئا عن

أصحابنا ؟ أوجدتم رواية ذكرناها عن طرقنا ؟ وهل اعتمدنا في هذا

البحث على كتاب من كتبنا ؟

أليس الحق - إذن - مع علمائنا ؟

( 1 ) فتح الباري في شرح صحيح البخاري 9 / 139 ، البداية والنهاية 4 / 193 .