المتعة — الصفحة ١٢

تعريف المتعة

هذا هو المراد من المتعة والنكاح المنقطع ، وحينئذ هل أنه

موجود في الشريعة الإسلامية أو لا ؟ هل هذا النكاح سائغ وجائز

في الشريعة ؟

نقول : نعم ، عليه الكتاب ، وعليه السنة ، وعليه سيرة الصحابة

والمسلمين جميعا ، عليه الإجماع . وحينئذ إذا ثبت الجواز

بالكتاب ، وبالسنة المقبولة عند المسلمين ، وبه أفتى الصحابة

وفقهاء الأمة بل كانت عليه سيرتهم العملية ، فيكون على القائلين

بالقول الثاني ، أي يجب على من يقول بالحرمة أن يقيم الدليل .

حينئذ ، نقرأ أولا أدلة الجواز قراءة عابرة حتى ندخل في

معرفة من حرم ، ولماذا حرم ، وما يمكن أن يكون وجها مبررا

لتحريمه ، حتى نبحث عن ذلك بالتفصيل ، وبالله التوفيق .