الشهادة بالولاية في الأذان — الصفحة ١٢

معنى الاذان والشهادة وولاية علي عليه السلام

البصيرة ، ولذا يعتبر في الشهادة أن تكون عن علم ، فالشهادة عن

ظن وشك لا تعتبر ، فلو قال أشهد بأن هذا الكتاب لزيد وسئل

أتعلم ؟ فإن قال : لا ، أظن ، ترد شهادته .

وهذا العلم تارة يكون عن طريق البصر فالإنسان يرى بعينه أن

هذا الكتاب مثلا اشتراه زيد من السوق فكان ملكه ، وتارة يشهد

الإنسان بشئ ولكن ذلك الشئ لا يرى وإنما يراه بعين البصيرة

فيشهد ، كما هو الحال في الشهادة بوحدانية الله سبحانه وتعالى

وبالمعاد والقيامة وغير ذلك من الأمور التي يعلم الإنسان بها علما

قطعيا ، فيشهد بتلك الأمور .

ولاية أمير المؤمنين : يعني القول بأولويته بالناس بعد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بلا فصل .

فإذا ضممنا هذه الأمور الثلاثة ، لاحظوا ، إذن ، نعلن في

الأذان ، نعلن ونخبر الناس إخبارا عاما : بأنا نعتقد بأولوية علي

بالناس بعد رسول الله .

هذا معنى الشهادة بولاية علي في الأذان ، أي نقول للناس ،

نقول للعالم ، بأنا نعتقد بولاية علي ، بأولويته بالناس بعد رسول الله .

وهذا القول قول عام ، نعلن عنه على المآذن وغير المآذن ،

ونسمع العالمين بهذا الاعتقاد .