من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٥٠

أمير المؤمنين وإمام المتقين علي ( عليه السلام ) عبادة الملائكة قائلا : " قد ذاقوا حلاوة معرفته ،

وشربوا بالكأس الروية من محبته ، وتمكنت من سويداء قلوبهم وشيجة خيفته ،

فحنوا بطول الطاعة اعتدال ظهورهم . . . " ( 1 ) .

وأما في مجال التحلي بالأخلاق الحسينية - الذي هو الغاية من هذا الكتاب - فإنها - أي

هذه القاعدة - تصدق على النحو التالي :

أولا : معرفة الحسين ( عليه السلام ) كشخص كريم ذي مكانة خاصة ، وكسيرة أخلاقية طاهرة

وتتطلب هذه المرحلة قراءة الكتب المعنية أو الاستماع إلى الخطباء الواعين .

ثانيا : تجلب هذه المعرفة محبة الحسين ومحبة ما كان يدعو إليه ويعمل به . وهنا

يتفاعل العارف روحيا مع ما عرفه من الحسين ( عليه السلام ) .

ثالثا : بعد المعرفة والمحبة لا يبقى سبيل لصاحبهما إلا سبيل الطاعة للإمام الحسين في

أخلاقه العظيمة ، ويدخل العارف المحب إلى هذه المرحلة بشوق وتطوع وإصرار يصل

إلى حد التفاني والذوبان في طريق الحسين ( عليه السلام ) ، ومع ازدياد " المعرفة " و " المحبة "

و " الطاعة " يسمو صاحبها إلى درجة الذين أجنهم حب الحسين ( عليه السلام ) فتسابقوا مع الحسين

إلى الشهادة في سبيل الله دون مبالاة بالموانع الزائفة والاحساس بالحواجز المادية .

يقول الشاعر الموالي خطابا إلى الحسين ( عليه السلام ) :

تعاليت عن مدح فأبلغ خاطب * بمدحك بين الناس أقصر قاصر

إذا طاف قوم في المشاعر والصفا * فقبرك ركني طائفا ومشاعري

وإن ذخر الأقوام نسك عبادة * فحبك أوفى عدتي وذخائري

إليك إشاراتي وأنت مرادي * وإياك أعني عند ذكر سعاد

وأنت تثير الوجه بين أضالعي * إذا قال حاد أو ترنم شادي

وحبك ألقى النار بين جوانحي * بقدح وداد لا بقدح زناد

1 - نهج البلاغة : الخطبة رقم 91 .