من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٥

ومن المؤسف تخلق أكثر المسلمين بأخلاق أعدائهم ، وكأنهم نسوا أن الرسول الأكرم

محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله ) حينما تحدث للناس عن دينه العظيم قال أول ما قال : " إنما بعثت

لأتمم مكارم الأخلاق " ( 1 ) .

فجعل أحكام الدين لا تنفك عن روح الأخلاق والفضائل الإنسانية ، فكل شعيرة من

الشعائر التي ظهرت في التعاليم الإسلامية بدؤها الأخلاق وعمقها الأخلاق وغايتها

الأخلاق . حتى لا يقبل الله من مسلم أن يأتي بحكم من الأحكام أو شعيرة من الشعائر لم

تكن الأخلاق بدؤها وعمقها وغايتها ، والأخلاق بهذا المعنى الشامل هي عين التقوى .

والله عز وجل قال : * ( إنما يتقبل الله من المتقين ) * ( 2 ) .

ومن الأشد أسفا ودهشة إذا رأيت التجرد عن الأخلاق الرسالية العظيمة عند رجال

يتسمون بالعلم أو يعملون في مجال الدعوة الإسلامية . يا لها من إشكالية قاصمة لظهر

العلم والدعوة معا .

ولا أدري كيف أعبر عن هذه الإشكالية في بعض المحسوبين على خط الحسين ( عليه السلام ) !

فقد تناقضوا بين الهدف والوسيلة ، وخلطوا بين الفضيلة والرذيلة ، وجاؤا بصورة

ممسوخة ومنبوذة عن الإمام الحسين ( عليه السلام ) .

كيف يدعون حب الحسين وإحياء شعائره وهم لا يلتزمون بأخلاق الحسين ( عليه السلام ) مع

أبناء مذهبهم والحاملين ذات الحب والشعائر ؟ !

أليس في هذا التناقض سر يتصل بغياب الأخلاق الحسينية عن فكرهم وسلوكهم ؟

وهذا ما يكشف عن حاجتنا إلى أخلاق الإمام الحسين ( عليه السلام ) . ومن أجل ذلك حاولنا

تجميع أكبر قدر ممكن من مواقفه الأخلاقية ( عليه السلام ) ، كي لا يبقى أحد من المحسوبين عليه ( عليه السلام )

معذورا إذا إنسلخ عن تلك الأخلاق الكريمة وخاصة في المجابهات الداخلية .

فليعلم ( الثوريون ) أن الثورية لا تبرر تهميش الأخلاق الحسينية لا في حالات الشدة

ولا في غيرها .

وكذلك ليعلم ( المجاهدون ) أن الجهاد أولا هو جهاد النفس فإن قدروا عليها فهم على

1 - المحجة البيضاء / ج 5 ص 89 . 2 - سورة المائدة : الآية / 27 .