من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٣٩

* الدروس المستفادة هنا :

1 - إن المنسلخ عن الدين الحق والانسانية الفطرية ليس إلا الممسوخ المنبوذ ، فالحذر

من المقدمات التي تؤدي بالانسان إلى الحالة الممسوخية .

2 - الماء حق مشاع بين البشر ، إن من يستخدمه كسلاح لتركيع مناوئه لا يكون إلا مجرما

بحق الانسانية العامة ، فلابد من نشر الوعي الأخلاقي لتبقى قيمة الماء فوق الصراعات .

3 - بذائة اللسان نابعة من فقد الايمان بالله وبقيمة الانسان التي أكدت عليها كل الأديان .

4 - سلاح الحصار يتعطل مفعوله عند الصبر من أجل الحق ، إذ يهزم العدو من داخله

ويجعله صريع الضمير .

E / في أدب الكلام وتشجيع المتكلم

ذكر مؤرخو ملحمة عاشوراء انه : انتصف النهار وجاء ميقات صلاة الظهر فوقف

الفدائي المجاهد أبو ثمامة الصائدي ، فجعل يقلب وجهه في السماء كأنه ينتظر أعز شئ

عنده وهي الصلاة ، فلما رأى الشمس قد زالت التفت إلى الإمام قائلا :

نفسي لنفسك الفداء ، أرى هؤلاء قد اقتربوا منك ، والله لا تقتل حتى اقتل دونك ،

وأحب أن ألقى ربي وقد صليت هذه الصلاة التي قد دنا وقتها . . .

أنظر إلى الأخلاق الايمانية والأدب الرفيع ، هكذا كان الحسين ( عليه السلام ) قد ربى أصحابه . لقد

كان الموت منه على قاب قوسين أو أدنى ، ولكنه لم يغفل عن ذكر ربه ، ولا عن أداء فريضة

دينية ، وجميع أصحاب الإمام كانوا على هذا المستوى إيمانا بالله وتفانيا في أداء فرائضه .

ورفع الإمام رأسه إلى السماء فجعل يتأمل في الوقت فرأى أنه قد حان أداء الفريضة ،

فقال لأبي ثمامة :

" ذكرت الصلاة ، جعلك الله من المصلين الذاكرين ، نعم هذا أول وقتها . . " .

وأمر الإمام أصحابه أن يطلبوا من معسكر ابن زياد أن يكفوا عنهم القتال ليصلوا لربهم ،

فسألوهم ذلك ، فانبرى الرجس الخبيث واسمه الحصين بن نمير قائلا : إنها لا تقبل .

فقال له حبيب بن مظاهر - وهو الصحابي الجليل حافظ القرآن كله - : " زعمت أن لا

تقبل الصلاة من آل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وتقبل منك يا حمار . . " .