من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ١١٨

E / في أسلوب الكلام الدامغ

مر الحسين ( عليه السلام ) على عبد الله بن عمرو بن العاص - وكان من أعداء الحسين ( عليه السلام ) - فقال

عبد الله : من أحب أن ينظر إلى أحب أهل الأرض إلى أهل السماء فلينظر إلى هذا المجتاز ،

وما كلمته منذ ليالي - حرب - صفين ، فأتى به أبو سعيد الخدري إلى الحسين ( عليه السلام ) .

فقال - له - الحسين ( عليه السلام ) : " أتعلم اني أحب أهل الأرض إلى أهل السماء وتقاتلني وأبي

يوم صفين ، والله ان أبى لخير مني " ؟

فاستعذر ، وقال : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لي : أطع أباك ! - وأبوه عمرو بن العاص ، ذلك الثعلب

الماكر الذي هندس للبيت الأموي ظلمهم وفسادهم ، وهل يأمر النبي بطاعة هذا الخبيث

المفسد في الأرض ؟ -

إلا أن عبد الله بن العاص المنافق لا زال لم يعرف حقيقة الحسين المتصلة بحقيقة جده

محمد ( صلى الله عليه وآله ) لذلك إنطفأ ناكصا رأسه حينما رد عليه الإمام الحسين ( عليه السلام ) قائلا : " إما سمعت

قول الله تعالى : * ( وان جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ) * ، ( 1 ) وقول

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما الطاعة في المعروف . وقوله : لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ! " ( 2 )

حقا إن منطق النفاق متهافت من داخله ، ولذا يتساقط كأوراق الخريف عندما تهب

رياح المنطق الحسيني الجارف . الحسين ( عليه السلام ) منطقه القرآن والأحاديث النبوية ، ومنطق

المنافقين كذب ودجل ، وما كتب الله لهذا المنطق إلا الزهوق .

* الدروس المستفادة هنا :

1 - إن الأخلاق الجميلة تفرض جاذبيتها حتى على العدو ، فتجره إلى الاعتراف

والإشادة بصاحبها ولو نفاقا .

2 - من الأخلاق أن تكشف ضدها ، وتعري قبح النفاق والدجل ، ولكن في أحيان كثيرة

بل أكثرها يتم ذلك بالعمل الأخلاقي الجيد .

1 - سورة لقمان : الآية / 15 . 2 - المناقب لابن شهرآشوب 4 : 73 ، نور الثقلين 4 : 203 ، العوالم 17 : 35 حديث 1 ، بحار الأنوار 43 : 297 حديث 59 ، أسد الغابة 3 : 351 ، مجمع الزوائد 9 : 186 مع اختلاف ، الميزان 16 : 220 ، كنز الدقائق 8 : 27 .