من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ١٠٩

فقال : أنا العبد الذي بت عندي ليلة كذا ، ووعدتني أن أصير إليك في هذا الوقت . وأراه

علامات عرف الحسين أنه الحسن ، فقال الحسين له : " لمن أنت يا غلام " ؟

فقال : لفلان .

فقال : " كم غنمك " ؟

قال : ثلاثمائة .

فأرسل إلى الرجل فرغبه حتى باعه الغنم والعبد فأعتقه ، ووهب له الغنم مكافأة لما

صنع مع أخيه - الحسن - وقال : " إن الذي بات عندك أخي ، وقد كافأتك بفعلك معه " ( 1 ) .

في أي ميزان توزن هذا السخاء الحسيني وهذه الحكمة والأدب ؟

* الدروس المستفادة هنا :

1 - أداء حق الأخ واجب أخلاقي مفروض .

2 - كتمان الإحسان من شروط قبوله عند الله .

3 - زيادة المكافأة كرم في الأخلاق .

4 - تدبير المواقف الأخلاقية لطافة وفن وحكمة .

E / في ترك الجدال والمماراة

روي أن رجلا قال للحسين بن علي ( عليهما السلام ) : إجلس حتى نتناظر في الدين ، قال : " يا هذا

أنا بصير بديني ، مكشوف علي هداي ، فإن كنت جاهلا بدينك فاذهب فاطلبه ، ما لي

وللمماراة وإن الشيطان ليوسوس للرجل ويناجيه ، ويقول : ناظر الناس في الدين ،

لئلا يظنوا بك العجز والجهل ، ثم المراء لا يخلو من أربعة أوجه : إما أن تتمارى أنت

وصاحبك فيما تعلمان ، فقد تركتما بذلك النصيحة وطلبتما الفضيحة ، وأضعتما ذلك

العلم ، أو تجهلانه فأظهرتما جهلا ، وخاصمتما جهلا ، وإما تعلمه أنت فظلمت

صاحبك بطلب عثرته ، أو يعلمه صاحبك فتركت حرمته ، ولم تنزل منزلته ، وهذا كله

محال ، فمن أنصف وقبل الحق وترك المماراة ، فقد أوثق إيمانه وأحسن صحبة دينه ،

1 - كتابه المعروف ( مقتل الحسين عليه السلام ) 1 : 153 .