من أخلاق الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ١٠١

المسلم الشيعي في إمامة ظهورا لا مجاملة فيه . وهكذا ترى الحسين ( عليه السلام ) في هذا الموقف

ساعيا لقضاء حوائج الآخرين ، وأمينا في تنفيذ الوصية .

* الدروس المستفادة هنا :

1 - السعي في قضاء الحوائج من المهام الأخلاقية الرفيعة .

2 - إن الأخلاق الكريمة تزرع في نفوس الآخرين صفة الخير والتعامل الحسن .

E / في العدل والورع

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إن امرأة كانت تطوف وخلفها رجل ، فأخرجت ذراعها ،

فمال بيده حتى وضعها على ذراعها ، فأثبت الله يده في ذراعها حتى قطع الطواف ،

وأرسل إلى الأمير ، واجتمع الناس وأرسل إلى الفقهاء ، فجعلوا يقولون اقطع يده ،

فهو الذي جنى الجناية ، فقال : هاهنا أحد من ولد محمد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ .

فقالوا : نعم الحسين بن علي ( عليهما السلام ) قدم الليلة ، فأرسل إليه فدعاه . فقال : انظر ما لقيا

ذان - أي ماذا لقي هذا وهذه - .

فاستقبل القبلة ورفع يديه فمكث طويلا يدعو ، ثم جاء إليها حتى خلص يده من

يدها .

فقال الأمير : ألا نعاقبه بما صنع ؟

فقال ( عليه السلام ) : " لا " . ( 1 )

وقد يتساءل القارئ :

لماذا لم يأمر الإمام الحسين ( عليه السلام ) بقطع يد الرجل ؟

ونجيب : إنه ليس بسارق ، وإن الأحكام الشرعية لا تقاس من موضع على موضع . ثم إن

العقاب الذي حصله على جنايته في افتضاح أمره وذهاب كرامته بين الناس يكفيه ويكفي

الآخرين للعبرة والاتعاظ .

1 - التهذيب 5 : 470 حديث 1647 ، المناقب لابن شهرآشوب 4 : 51 ، العوالم 17 : 47 ، بحار الأنوار 44 : 183 حديث 10 ، مدينة المعاجز 3 : 506 حديث 1023 ، اثبات الهداة 5 : 177 حديث 4 وفيهما " الكعبة بدل القبلة " ، وسائل الشيعة 9 : 338 حديث 6 .