نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ٥٨

( 3 ) حكم العزل عن الحرة

( الثالثة ) العزل عن الحرة بغير إذنها ، قيل : يحرم ( محرم - خ ل ) ،

وتجب به دية النطفة عشرة دنانير ، وقيل : مكروه ، وهو أشبه ، ورخص في الإماء .

عن معاوية بن حكيم ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الله بن أبي

يعفور قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة في دبرها ؟ قال :

لا بأس به ( 1 ) .

وقد وصف العلامة في التذكرة والمختلف هذه الرواية بالصحة ، وهو غير

بعيد ، إذ ليس في طريقها من يتوقف في حاله سوى معاوية بن حكيم ، وقال

النجاشي : إنه ثقة جليل في أصحاب الرضا عليه السلام ولم يطعن فيه بشئ ، لكن

نقل العلامة في الخلاصة عن الكشي أنه قال : إنه فطحي ، وهو عدل عالم .

وعلى هذا فيكون روايته من قسم الموثق لو ثبت القدح ، لكنه محل التوقف ،

وكيف كان فهذه الرواية لا تقصر عن الصحيح .

ونقل عن ابن بابويه وابن حمزة القول بالتحريم ، استنادا إلى أخبار

ضعيفة ( 2 ) .

ولو صح سندها لوجب حملها على التقية ، لأن أكثر العامة منعوا ذلك ، مع

أن مالكا نقل عنه أنه قال : ما أدركت أحدا اقتدى به في ديني يشك في أن وطء

المرأة في دبرها حلال ، ثم قرأ ( نساؤكم حرث لكم ) ( 3 ) .

ويمكن حمل النهي على الكراهة أيضا ، توفيقا بين الأدلة .

قوله : ( الثالثة ، العزل عن الحرة بغير إذنها ، قيل : يحرم ، ويجب به دية

النطفة عشرة دنانير ، وقيل : مكروه ، وهو أشبه ، ورخص في الإماء ) اختلف

( 1 ) التهذيب : ج 7 ( 36 ) باب السنة في عقود النكاح وزفاف النساء وآداب الخلوة والجماع ص 415 الحديث 34 وفي الوسائل ج 14 الباب 73 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه ، ص 103 الحديث 5 . ( 2 ) الوسائل ، ج 14 ، الباب 72 من أبواب مقدماته وآدابه ص 100 فلاحظ . ( 3 ) سورة البقرة / 223 .