نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ٣٨

آداب عقد النكاح بيان ما يستحب أن يتخير بين النساء

آداب عقد النكاح بيان ما يستحب أن يتخير بين النساء

وأما الآداب فقسمان :

( الأول ) آداب العقد .

ويستحب أن يتخير من النساء البكر العفيفة الكريمة الأصل .

سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل كانت له ثلاث بنات أبكار ، فزوج واحدة

منهن ( إحديهن - ئل ) رجلا ولم يسم التي زوج للزوج ولا للشهود وقد كان الزوج

فرض لها صداقها ، فلما بلغ إدخالها على الزوج ، بلغ الرجل ( الزوج - ئل ) أنها

الكبرى من الثلاثة ، فقال الزوج لأبيها : إنما تزوجت منك الصغرى ( الصغيرة - ئل )

من بناتك ، قال : فقال أبو جعفر عليه السلام : إن كان الزوج رآهن كلهن ، ولم يسم

له واحدة منهن ، فالقول في ذلك قول الأب ، وعلى الأب فيما بينه وبين الله أن يدفع

إلى الزوج الجارية التي كان نوى أن يزوجها إياه عند عقدة النكاح ، وإن كان

الزوج لم يرهن كلهن ، ولم يسم ( له - ئل ) واحدة عند عقدة النكاح ، فالنكاح

باطل ( 1 ) .

ونزل المصنف الرواية : على أن الزوج إذا كان قد رآهن ، وقبل نكاح من

أوجب عليها الأب ، يكون قد رضى بالعقد على البنت التي عينها الأب ، فيرجع إليه

فيه ، لأنه إنما يعلم من قبله ، وإن لم يكن الزوج رآهن لم يكن مفوضا إلى الأب ، ولا

قصد إلى معينة ، فيبطل العقد .

ولا بأس بهذا التنزيل ، جمعا بين الرواية والأدلة على الأحكام المتقدمة .

قوله : ( الأول : آداب العقد ، ويستحب أن يتخير من النساء

البكر العفيفة الكريمة الأصل ) . أما استحباب اختيار البكر ، فيدل عليه ما رواه

( 1 ) الكافي : ج 5 كتاب النكاح ، باب نادر ، ص 412 الحديث 1 وفي الوسائل ج 14 ، الباب 15 من أبواب عقد النكاح وأولياء العقد ، ص 222 الحديث 1 .