نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ٢٦

عدم اشتراط تقديم الايجاب

حكم انعقاد عقد النكاح بصورة الاستفهام

ولو قال : زوجت بنتك من فلان ؟ فقال : نعم ، فقال الزوج :

قبلت ، صح ، لأنه يتضمن السؤال .

عدم اشتراط تقديم الايجاب

ولا يشترط تقديم الإيجاب .

وقد ظهر من ذلك : إن انعقاد النكاح بلفظ المستقبل لا يخلو عن قوة ، وإن

كان الاقتصار على المتفق عليه أولى .

قوله : ( ولو قال : زوجت بنتك من فلان ؟ فقال : نعم ، فقال الزوج :

قبلت ، صح لأنه يتضمن السؤال ) . ما اختاره المصنف رحمه الله من انعقاد العقد

بذلك ، أحد القولين في المسألة ، لما أشار إليه المصنف رحمه الله من أن ( نعم ) يتضمن

السؤال ، لأنها من ألفاظ الجواب ، تحذف بعدها الجملة ، وتقوم ( نعم ) مقامها على

ما نص عليه أهل اللغة ، فإذا قصد بها الإنشاء ، فقد أوجب ، لأنه في قوة : نعم

زوجت بنتي من فلان ، فإذا قبل الزوج تم العقد ، ويعضده رواية أبان المتقدمة .

وقيل : إن العقد لا ينعقد بذلك ، لأن جزء العقد غير مذكور وإن وجد

ما يدل عليه ، فإن الثابت كون أحد اللفظين ، أو الألفاظ الثلاثة سببا في النكاح ،

فيجب الاقتصار عليه .

وهو أولى ، وإن كان الأول لا يخلو من قرب .

قوله : ( ولا يشترط تقديم الإيجاب ) . هذا هو المشهور بين الأصحاب ،

بل ادعى عليه الشيخ الإجماع .

لحصول المقتضي ، وهو العقد الملتئم من الإيجاب والقبول ، ولم يثبت اعتبار

الترتيب بينهما ويدل عليه أيضا الأخبار الكثيرة الدالة على جواز تقديم القبول

صريحا ، وقد أوردنا طرفا منها فيما سبق ( 1 ) .

وعلل أيضا : بأن الإيجاب من المرأة ، وهي تستحي غالبا من الابتداء به ،

( 1 ) الوسائل : ج 14 ، الباب 18 من أبواب المتعة ص 466 فراجع .