نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

هبة المدة قبل الدخول منصف للمهر

تزوج امرأة متعة فعلم ( وثب - ئل - كا ) بها أهلها فزوجوها من رجل في العلانية

وهي امرأة صدق ، قال : لا تمكن زوجها من نفسها حتى تنقضي عدتها وشرطها ،

قلت : إن كان شرطها سنة ولا يصبر لها زوجها ؟ قال : فليتق الله زوجها وليتصدق

عليها بما يقوله الحديث ( 1 ) .

وقد روى الكليني نحو ذلك عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن موسى

عليه السلام ( 2 ) .

وروى أيضا ، عن أبان بن تغلب ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام :

جعلت فداك ، الرجل يتزوج المرأة متعة فيتزوجها على شهر ، ثم إنها تقع في قلبه ،

فيحب أن يكون شرطه أكثر من شهر ، فهل يجوز أن يزيدها في أجرها ، ويزداد في

الأيام قبل أن تنقضي أيامه التي شرط عليها ؟ فقال : لا يجوز شرطان في شرط ، قلت :

كيف يصنع قال : يتصدق عليها بما بقي من الأيام ثم يستأنف شرطا جديدا ( 3 ) .

وهذه الروايات مع استفاضتها ( 4 ) ، واعتبار أسانيدها وسلامتها من

المعارض مؤيدة بعلم الأصحاب بمضمونها ، بل بإجماعهم المنقول على ذلك فيتعين

العمل بها .

وبذلك يندفع ما ذكره الشارح قدس سره من أنه قد يشك في جواز هذه

الهبة من حيث تجدد الحق شيئا فشيئا ، والثابت في الذمة حال البراءة ليس هو الحق

المتجدد .

( 1 ) الوسائل باب 41 نحو حديث 1 بالسند الثاني من أبواب المتعة ج 14 ص 494 وللحديث ذيل فراجع . ( 2 ) الوسائل باب 41 نحو حديث 1 من أبواب المتعة ج 14 ص 493 . ( 3 ) الوسائل باب 24 حديث 1 من أبواب المتعة ج 14 ص 478 . ( 4 ) فإنه قد رواها الكليني بسندين عن أبان بن تغلب فلاحظ باب 18 من أبواب المتعة من الوسائل ج 14 ص 466 باب 18 الحديث 1 .