نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

هل ينشر الزنا حرمة المصاهرة ؟

ولا الزوجة وإن أصرت على الأشهر .

هل ينشر الزنا حرمة المصاهرة ؟

وهل ينشر حرمة المصاهرة ؟ قيل : نعم إن كان سابقا ولا تنشر

إن كان لاحقا ، والوجه أنه لا ينشر .

وبالحمل على الكراهة ، قال : مع أن في مضمونها إشكالا .

ولعل وجه الإشكال من حيث إن دعاءه إياها إلى الحرام يتضمن إغراءها

بالقبيح وهو محرم .

قوله : ( ولا الزوجة وإن أصرت على الأشبه ) هذا قول معظم الأصحاب ،

ويدل عليه قوله عليه السلام في عدة روايات صحيحة : ( إن الحرام لا يفسد

الحلال ) ( 1 ) .

وقال المفيد وسلار : إنها تحرم مع الإصرار .

واستدل العلامة لهذا القول في المختلف بأن أعظم فوائد النكاح ، التناسل

وإباحة نكاح المصرة على الزنا تستلزم اختلاط الأنساب ، وهو محذور ( 2 ) شرعا ثم

أجاب عنه بأنه لا نسب للزاني ، وهو كذلك .

قوله : ( وهل ينشر حرمة المصاهرة الخ ) . اتفق الأصحاب على أن الزنا

اللاحق للعقد الصحيح لا ينشر حرمة المصاهرة سواء في ذلك ، الزنا بالعمة أو الخالة

وغيرهما .

والأخبار الواردة بذلك مستفيضة جدا ( منها ) ما رواه الكليني في

الصحيح ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام أنه سئل عن الرجل يفجر

بالمرأة ( بامرأة - ئل ) أيتزوج ابنتها ؟ قال : لا ، ولكن إن كانت عنده امرأة ثم فجر

بأمها أو ابنتها أو أختها لم تحرم عليه امرأته إن الحرام لا يفسد الحلال ( 3 ) .

( 1 ) تأتي عن قريب إن شاء الله ( 2 ) هكذا في النسخ ولعل الصواب ( محظور ) كما لا يخفى . ( 3 ) الوسائل باب 8 حديث 1 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ج 14 ص 326 .