نهاية المرام — الجزء ١، الصفحة ١٢١

مسائل ( 1 ) بيان الآثار المترتبة على اكمال شرائط الرضاع

وهنا مسائل

( الأولى ) إذا أكملت ( كملت - خ ) الشرائط صارت المرضعة

أما وصاحب اللبن أبا وأختها خالة ، وبنتها أختا ، ويحرم أولاد صاحب

اللبن ولادة ورضاعا على المرتضع وأولاد المرضعة ولادة لا رضاعا .

وفي الحسن ، عن هشام بن سالم وجميل بن دراج ، وسعد بن أبي خلف ، عن

أبي عبد الله عليه السلام في المرأة يكون لها الخادم قد فجرت يحتاج إلى لبنها قال :

مرها فلتحللها يطيب اللبن ( 1 ) .

وعن إسحاق بن عمار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن غلام لي

وثب على جارية لي فأحبلها فولدت واحتجنا إلى لبنها ، فإن أحللت لهما ما صنعا

أيطيب لبنها ؟ قال : نعم ( 2 ) .

ولا يخلو معنى التحليل من نظر ، وحملها بعض الأصحاب على ما إذا كانت

الأمة قد تزوجت بدون إذن مولاها ، فإن الأولى له إجازة العقد ليطيب اللبن وهو

بعيد .

قوله : ( وهنا مسائل الأولى إذا كملت الشرائط الخ ) الوجه في ذلك أن

المرضعة لما صارت أما للرضيع ( للمرتضع - خ ) والفحل أبا صار آبائهما وأمهاتهما

أجدادا وجدات وصار إخوة المرضعة وأخواتها أخوالا وخالات ، وأولاد صاحب

اللبن أخوه وأخوات ، وكذا أولاد المرضعة ولادة لا رضاعا - إلا على قول الطبرسي

رحمه الله ، وكذا الكلام في باقي المحارم ، وهذا موضع وفاق بين الأصحاب .

ويدل عليه ما استفاض وصح في الأخبار من قول النبي صلى الله عليه

( 1 ) الوسائل ، باب 75 حديث 3 من أبواب أحكام الأولاد ج 15 ص 184 . ( 2 ) الوسائل ، باب 75 حديث 5 من أبواب أحكام الأولاد ج 15 ص 184 .