نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٩١

كيفية الاستنجاء

ولو استعمل ثلاثة أنفس ثلاثة أحجار كل واحد منهم من كل حجر

بشعبه ، أجزاهم .

كيفية الاستنجاء

البحث الرابع

( في كيفية الاستنجاء )

أما في البول فقد بينا وجوب الماء ، وكذا المتعدي من الغائط ، ولا يتعين

في غيره ، فإذا استنجى بالماء لم يكن له حد سوى الإنقاء من العين والأثر دون

الرائحة ، إذ بدونه لا يحصل الفرض وهو إزالة النجاسة ، ومعه ينتفي الخطاب

بالإزالة .

وسئل الرضا ( عليه السلام ) للاستنجاء حد ؟ قال لا ينقي ما ثمة قلت :

فإنه يبقي الريح قال : الريح لا ينظر إليها ( 1 ) . وعن الصادق ( عليه السلام ) وقد

سئل عما يجزي من الماء في الاستنجاء من البول ؟ قال : مثلا ما على الحشفة من

البلل ( 2 ) .

والضابط : ما يزيل العين عن رأس الفرج . ولا فرق بين البكر والثيب ،

ولا بين أن يخرج البول بحدة بحيث لا ينشر أولا في وجوب الماء . والأغلف إن

كان مرتتقا لا يمكنه إخراج البشرة فكالمختنين ، وإن أمكنه أخرجها إذا بال

وغسل المخرج وما تعدى إليه البول ، فإن لم يمكنه ( 3 ) منها وقت البول فالأقرب

وجوب كشفها لغسل المخرج . ولو نجست بالبول وجب غسلها ، كما لو انتشر

إلى الحشفة .

ولو توضأ قبل غسل المخرج جاز ، فإن صلى أعاد الصلاة خاصة ،

لإجزاء الوضوء ، إذ ليس من شرطه طهارة غير محله ، وعدم إجزاء الصلاة

لعدم الشرط .

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 227 ح 1 ب 13 . ( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 242 ح 5 . ( 3 ) في " ر " فإن لم يكشفها .