نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٨٤

الفصل السادس : في الاستنجاء آداب الاستنجاء

الثامن : السواك على الخلاء ، لقول الكاظم ( عليه السلام ) : أنه يورث

البخر ( 1 ) .

التاسع : الكلام على الخلاء ، لأن الرضا ( عليه السلام ) قال : نهى رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يجيب الرجل آخر وهو على الغائط أو يكلمه حتى

يفرغ ( 2 ) .

ولا يكره الذكر ولا حكاية الأذان ولا آية الكرسي ، قال الصادق ( عليه

السلام ) : لم يرخص في الكنيف في أكثر من آية الكرسي وحمد الله وآية ( 3 ) .

وروي أنه لما ناجى الله موسى بن عمران ( عليه السلام ) قال موسى : يا

رب أبعيد أنت فأناديك أم قريب فأناجيك ، فأوحى الله جل جلاله أنا جليس

من ذكرني ، فقال موسى : يا رب إني أكون في أحوال أجلك أن أذكرك فيها ،

فقال : يا موسى : اذكرني على كل حال ( 4 ) .

ويجب رد السلام لو سلم عليه حينئذ ، لعموم الأمر . ويستحب حمد الله

على العطسة وتسميت العاطس ، لأنهما ذكر .

ولو احتاج إلى شئ ولم يقدر بالتصفيق وشبهه ، تكلم .

العاشر : الاستنجاء باليمين ، لقوله ( عليه السلام ) : إنه من الجفاء ( 5 ) .

ولو فعله أجزأه ، ولا يكره الاستعانة باليمين بصب الماء أو غيره ، لعدم تناول

النهي له ولا الاستنجاء بها مع الحاجة ، كمرض اليسرى وغيره .

الحادي عشر : الاستنجاء باليسار وفيها خاتم عليه اسم من أسماء الله

تعالى ، أو أسماء أنبياءه ، أو أحد الأئمة ( عليهم السلام ) ، أو فصة من حجر

زمزم ، لاشتماله على ترك التعظيم المأمور به ، لقول الصادق ( عليه السلام ) : ولا

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 237 ح 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 218 ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 1 / 220 ح 7 . ( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 220 ح 4 . ( 5 ) وسائل الشيعة : 1 / 226 .