نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٥٦

استحباب المضمضة والاستنشاق

والمضمضة : إدارة الماء في جميع الفم . والاستنشاق : اجتذابها بالأنف في

جميعه ، استظهارا في التنظيف .

ولو ابتلعه بعد الإدارة امتثل ، ويفعلهما بيمناه كل واحدة ثلاثا ، والأفضل

الفصل بينهما ، لأن عليا ( ع ) رواه عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) ،

وهو أبلغ في التنظيف .

وكيفيته : أن يتمضمض ثلاثا بثلاث غرفات ، ثم يستنشق كذلك . ولو

تمضمض بغرفة ثلاث مرات ، ثم استنشق بواحدة ثلاثا أجزأه . ولو وصل

أجزأه ، بأن يأخذ غرفة يتمضمض منها ، ثم يستنشق ، ثم يأخذ ثانية وثالثة

يفعل بهما كذلك .

ولو أخذ غرفة واحدة تمضمض منها ثلاثا واستنشق كذلك ، جاز ، لكن

الأفضل تقديم المضمضة .

ولو خلط بينهما ، بأن تمضمض مرة واستنشق ، ثم فعل كذلك مرتين

بالغرفة الواحدة ، أجزأه ، والأفضل ما تقدم أولا ، لأن عليا ( عليه السلام ) قال :

تمضمض ثم استنشق ( 3 ) ، و " ثم " للترتيب .

ويستحب المبالغة فيهما ، بإبلاغ الماء إلى أقصى الحنك وجنبي الأسنان

واللثات مع إمرار الإصبع عليها ، ويصعد الماء بالنفس إلى الخيشوم ، مع إدخال

الإصبع وإزالة الأذى . ولا يبالغ الصائم ، حذرا من الوصول إلى البطن أو

الدماغ .

ويستحب الدعاء فيهما ، لأن عليا ( عليه السلام ) قال في المضمضة : اللهم

لقني حجتي يوم ألقاك ، وأطلق لساني بذكرك . وفي الاستنشاق : اللهم لا تحرم

علي ريح الجنة ، واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها ( 3 ) .

( 1 ) جامع الأصول 8 / 99 و 71 . ( 2 ) جامع الأصول 8 / 73 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 1 / 282 .