نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٥٣٨

قواعد كلية في الشك

قال الصادق ( عليه السلام ) في رجل نسي أن يسجد السجدة الثانية حتى قام

قال : فليسجد ما لم يركع ( 1 ) .

ولو نسي السجدة الثانية ثم ذكر ، ففي وجوب جلسة الفصل إن لم يكن

قد جلس عقيب السجدة الأولى إشكال ، ينشأ : من عدم النص ، وقيام القيام

مقامها في الفصل ، وأصالة البراءة . ومن أنها واجبة فيأتي بها .

ولو ترك أربع سجدات من أربع ركعات ، فإن ذكر قبل التسليم سجد

واحدة عن الأخيرة ، لبقاء محلها ، ثم يعيد التشهد ويسلم ويقضي باقي

السجدات ، لفوات محلها ، وسجد سجدتين لكل سهو . ولو ذكر بعد التسليم

قضى الأربع ولاءا ، وسجد لكل واحدة سجدتين .

المطلب الثالث

( في الشك )

وفيه مباحث :

قواعد كلية في الشك

البحث الأول

( في قواعد كلية )

كل شاك في فعل ، أو ساه عنه ، إذا كان محله باقيا فإنه يأتي به ، لأصالة

العدم . وإن انتقل ، لم يلتفت في الشك ، ولا يجب به شئ بناءا على أصالة

الصحة ، واستيفاء الأفعال ، ودفعا للحرج ، فإن الشك مما يعتور الإنسان في

أعلب أحواله .

فلو شك في النية وقد كبر ، أو في تكبيرة الافتتاح وقد قرأ ، أو في القراءة

وقد ركع ، أو في الركوع وقد سجد ، أو في السجود أو التشهد وقد قام ، لم

يلتفت .

( 1 ) وسائل الشيعة 4 / 968 ح 1 .