نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

واجبات السجود

ويجوز بغير المعتد ، وهو مقدار لبنة موضوعة على أكبر سطوحها ، لأنه لا

يعد علوا ، ولعدم التمكن من الاحتراز عنه ، لغلبة علو ذلك ، ولقول الصادق

( عليه السلام ) : إذا كان موضع جبهتك مرتفعا عن موضع يديك قدر لبنة فلا

بأس ( 3 ) .

ولو عجز عن التنكس إلى أن يستعلي الأسافل على أعاليه لمرض أو غيره ،

وجب وضع وسادة ونحوها ليقع الجبهة عليها . ولا يكفي أنهاء الرأس إلى الحد

الممكن من غير وضع الجبهة على شئ ، لوجوب هيئة التنكس ووضع الجبهة ،

فإذا تعذر أحدهما وجب الثاني محافظة على الواجب بقدر الإمكان .

ولو عجز عن وضع الجبهة على الأرض ، وقدر على وضعها على وسادة مع

رعاية هيئة التنكس ، وجب عليه ذلك إجماعا .

ولو عجز عن الانحناء أشار بالرأس ثم بالطرف .

وهل يجب رفع الوسادة ، أو الخمرة ، أو شبهها إليه ليضع جبهته عليها ؟

الأقرب ذلك ، لقول الصادق ( عليه السلام ) : إن كان له من يرفع الخمرة إليه

فليسجد ( 2 ) .

الخامس : يجب الاعتماد على موضع السجود ، فلا يتحامل عنه بنقل

رأسه وعنقه . ولو كان يسجد على قطن أو حشيش نقل عليه حتى ينكس ويمكن

جبهته عليه .

والأقرب الاكتفاء بإرخاء رأسه ، وأن لا يقله من غير حاجة إلى

التحامل ، لأن الغرض أبدا هيئة التواضع ، وهو لا يحصل بمجرد الإمساك ،

فإنه ما دام يقل رأسه كالضنين بوضعه ، فإذا أرخى حصل الغرض ، بل هو

أقرب إلى هيئة التواضع من تكلف التحامل ، ولهذا كان رسول الله ( صلى الله

عليه وآله ) في سجوده كالخرقة البالية .

( 1 ) وسائل الشيعة 4 / 964 ح 1 وفيه : بدنك مكان يديك . ( 2 ) وسائل الشيعة 4 / 976 ح 1 .