نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٠٩

أحكام الأذان والإقامة

أحكام الأذان والإقامة

الفصل السادس

( في الأذان والإقامة )

وفيه مطالب :

أحكام الأذان والإقامة

المطلب الأول

( الحكم )

الأذان لغة : الإعلام . وشرعا أذكار معروفة مخصوصة تتضمن الإعلام

بأوقات الصلوات والدعاء إليها .

وليس من فروض الأعيان بالإجماع ، بل من فروض الكفايات عند أكثر

علمائنا ، لأنه للإعلام والدعاء إلى الصلاة ، فصار كقوله " الصلاة " في

العيدين . ولأنه ( عليه السلام ) جمع بين الصلاتين وأسقط الأذان من الثانية ( 1 )

والجمع سنة ، فلو كان الأذان واجبا لما تركه للسنة .

ولقول الباقر ( عليه السلام ) لما سئل في رجل نسي الأذان والإقامة حتى دخل

في صلاته : فليمض في صلاته فإنما الأذان سنة ( 2 ) . ولأنه مما تعم به البلوى

فلو كان واجبا لاشتهر ، ولوقع الإنكار على تاركه في جميع الأعصار .

( 1 ) وسائل الشيعة 4 / 622 ح 6 . ( 2 ) وسائل الشيعة 4 / 656 ح 1 .