نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

ما تكره الصلاة فيه

الخامس : قيل : يكره السدل ، وهو أن يلقي طرفي الرداء من الجانبين ،

ولا يرد أحد طرفيه الكتف الآخر ولا يضم طرفيه بيده .

السادس : يكره أن يأتزر فوق القميص ، لأن فيه تشبيها بأهل الكتاب ،

وقد نهى ( عليه السلام ) عنه ( 1 ) . وقال الصادق ( عليه السلام ) : لا ينبغي أن يتوشح

بإزار فوق القميص إذا صليت ، فإنه من زي الجاهلية ( 2 ) .

السابع : يكره أن يؤم بغير رداء ، وهو الثوب الذي يجعل على المنكبين ،

لأن الصادق ( عليه السلام ) قال لما سئل عن رجل أم قوما في قميص ليس عليه

رداء : لا ينبغي إلا أن يكون عليه رداء ، أو عمامة يرتدي بها ( 3 ) .

الثامن : استصحاب الحديد ظاهرا ، ولا يكره مع الستر للرواية ( 4 ) .

وكذا يكره في خاتم حديد ، لقوله ( عليه السلام ) : لا يصلي الرجل وفي يده خاتم

حديد ( 5 ) .

التاسع : تكره الصلاة في ثوب يتهم صاحبه فيه ، إما بعدم التوقي من

النجاسة ، أو الغصب . وليس محرما ، للأصل .

العاشر : يكره في ثوب فيه تماثيل أو صور ، لقوله ( عليه السلام ) : إن

جبرئيل أتاني فقال : إنا معاشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تمثال

جسد ( 6 ) . ونفور . ونفور الملائكة يدل على الكراهية .

الحادي عشر : يكره التصليب في الثوب ، لأنه ( عليه السلام ) كان لا يترك

في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه ( 7 ) يعني قطعه . ولأن فيه تشبيها بالنصارى .

( 1 ) وسائل الشيعة 3 / 287 ح 2 . ( 2 ) وسائل الشيعة 3 / 287 ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 3 / 329 ح 1 . ( 4 ) وسائل الشيعة 3 / 303 . ( 5 ) وسائل الشيعة 3 / 303 ح 1 . ( 6 ) وسائل الشيعة 3 / 464 ح 1 . ( 7 ) نهاية ابن الأثير 4 / 76 .