نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

أحكام المساجد

ويكره عمل الصنائع في المساجد ، لأنه وضع للعبادة لا لأمور الدنيا .

ويكره سل السيف وبرئ النبل ، لأنه ( عليه السلام ) نهى عن سل السيف

وبرئ النبل وقال : إنما بني لغير ذلك ( 1 ) .

ويكره كشف العورة فيه ، لأنه مناف لتعظيمه . وكذا كشف السرة

والركبة والفخذ ، لأنه ( عليه السلام ) قال : كشف السرة والفخذ والركبة في

المسجد من العورة ( 2 ) .

وتكره تعلية المساجد ، لما فيه من التشرف على العورات ، ولأن مسجده

( عليه السلام ) كان قدر قامة ، واتباعه أولى .

ويحرم إدخال النجاسة إليها ، لقوله ( عليه السلام ) : جنبوا مساجدكم

النجاسة ( 3 ) . وغسل الجناسة فيها . وهل يحرم الإدخال مع التلطخ ؟ إشكال .

ويحرم أن يؤخذ شئ من المساجد في ملك أو طريق ، لأنه غصب ،

لاختصاصه بالعبادة العامة ، قال الله تعالى ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن

يذكر فيها اسمه ) ( 4 ) .

ويحرم نقشها وزخرفتها ، لأنه بدعة لم تفعل في زمانه ( عليه السلام ) .

وكذا يحرم تصويرها ، لأن الصادق ( عليه السلام ) كره الصلاة في المساجد

المصورة ( 5 ) .

ويحرم أخذ آلتها للتملك ، لأنه وقف على مصلحة ، فلا يجوز صرفه إلى

غيرها . ولو استهدم جاز أخذ آلته لعمارة غيره من المساجد ، لاتحاد المالك وهو

الله تعالى . وكذا لو فضل شئ من آلته عن عمارته ، جاز أن يعمر به غيره من

المساجد .

( 1 ) وسائل الشيعة 3 / 495 . ( 2 ) وسائل الشيعة 3 / 515 . ( 3 ) وسائل الشيعة 3 / 504 . ( 4 ) سورة البقرة : 114 . ( 5 ) وسائل الشيعة 3 / 493 ح 1 .