نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

الأمكنة المكروهة

أو لا على كراهية . فإن جعل بينه وبينه حائلا ولو عنزة ، أو بعد عشرة أذرع

عن يمينه ويساره وقدامه ، زالت الكراهة . وروي جواز الصلاة إلى قبور الأئمة

( عليهم السلام ) في النوافل خاصة ( 1 ) .

قال الشيخ : والأحوط الكراهة ( 2 ) . ويكره أن يصلي على القبر ، سواء

تكرر الدفن فيه ونبش أو لا ، إلا أن يمازجه نجاسة متعدية .

الثامن : بيوت الغائط تكره الصلاة فيها ، لعدم انفكاكها من النجاسة

غالبا ، فإن صلى صحت ما لم تتعدى نجاستها إليه ، ويصح على سطحها .

التاسع : تكره الصلاة في بيوت النيران ، حذرا من التشبيه بعبادها .

العاشر : بيوت المجوس تكره فيها الصلاة ، لعدم انفكاكها عن

النجاسة ، فإن رش الأرض زالت الكراهة ، لأن الصادق ( عليه السلام ) قال :

رش وصل ، لما سئل عن الصلاة في بيوت المجوس ( 3 ) .

ولا بأس بالبيع والكنائس مع الطهارة ، لعموم " أينما أدركتني الصلاة

صليت " ( 4 ) ولقول الصادق ( عليه السلام ) : صل فيها ( 5 ) . وإن كان في الكنائس

صور كرهت الصلاة فيها .

الحادي عشر : بيوت الخمور ، لعدم انفكاكها من النجاسة ، وقول

الصادق ( عليه السلام ) : لا تصل في بيت فيه خمر أو مسكر ( 6 ) .

الثاني عشر : قرى النمل ، لعدم انفكاكه من أذاها ، أو قتل بعضها .

الثالث عشر : مرابط الخيل والبغال والحمير ، لعدم انفكاكها من أبوالها

( 1 ) وسائل الشيعة 3 / 454 ح 1 و 2 . ( 2 ) المبسوط 1 / 85 . ( 3 ) وسائل الشيعة 3 / 438 ح 2 . ( 4 ) جامع الأصول 6 / 319 . ( 5 ) وسائل الشيعة 3 / 438 ح 3 . ( 6 ) وسائل الشيعة 3 / 449 ح 1 ب 21