نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

في اللواحق

صلوات وعزر فيها ثلاث مرات ، قتل في الرابعة . ولا يقتل حتى يستتاب ،

ويكفن ، ويصلى عليه ، ويدفن في مقابر المسلمين ، وميراثه لورثته المسلمين .

ولو اعتذر ( 1 ) عن الترك بمرض أو كسل ، لم يقبل عذره ، وطولب المريض

بالصلاة على حسب حاله قائما ، أو جالسا ، أو مضطجعا ، أو مستلقيا ، فإن

الصلاة لا تسقط عنه بحال . ولا يحل قتله بمرة واحدة ولا بما زاد ما لم يتخلل

التعزير ثلاثا ، فإن عزر ثلاثا قتل بالسيف . ويحتمل أن يضرب حتى يصلي أو

يموت .

ولو اعتذر عن الترك بالنسيان أو بعدم المطهر ، قبل عذره إجماعا ، ويؤمر

بالقضاء ، ولا يضيق عليه ، لجواز تأخيره مدة العمر .

ولا فرق بين ترك الصلاة ، أو ترك شرط مجمع عليه ، كالطهارة والقبلة .

وكذا الجزء كالركوع . أما المختلف فيه كإزالة النجاسة وقراءة الفاتحة والطمأنينة ،

فلا يوجب القتل ، فإن تركه معتقدا وجوبه ، وجب عليه إعادة الصلاة ، ولا يقتل

بذلك ، لأنه مختلف فيه .

وصلاة الكافر ليست إسلاما عندنا مطلقا ، لأنه عبارة عن الشهادتين . ولا

فرق بين دار الحرب والإسلام في ذلك .

( 1 ) كذا في " ق " وفي " س " عند الترك وفي " ر " على الترك .