نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

كلام في الجلود

والشيخ ( رحمه الله ) شرط في استعمال ما لا يؤكل لحمه الدباغ ( 1 ) .

والقصد بالدبغ نزع الفضلات بالأشياء الحريفة ، بحيث يطيب الجلد ولا يعود

إلى الفساد والنتن لو وقع في الماء .

ويجوز الدباغ بالأشياء الطاهرة كالشب والقرط والعفص وقشر الرمان

وغيرها . وهل يجوز بالنجس نجاسة ذاتية كذرق الطائر غير المأكول أو نجاسة

عرضية ؟ الأقرب ذلك ، لحصول الطهارة عندنا بالتذكية . ويجب الغسل

بملاقتها . وعلى رأي الشيخ يحتمل عدم الطهارة لتوقفها عليه ، فاشتبه

الاستجمار بالنجس . والطهارة ، لأن الغرض إخراج الجلد عن التعرض

للعفونة والاستحالة .

ولا يكفي التجميد بالإلقاء في التراب والشمس ، لأن الفضلات لا

تزول ، لعود الفساد لو رمي في الماء .

ولا يشترط الماء في الدباغ . ولا يجب غسل الجلد ، سواء دبغ بطاهر أو لم

يدبغ أصلا . ولا فرق بين ظاهر الجلد وباطنه في الطهارة بالتذكية عندنا ،

وبالدباغ عند الشيخ .

ولا يفتقر الدبغ إلى فعل ، فلو وقع المدبوغ في مدبغة فاندبغ طهر ،

كالآنية إذا وقعت في كثير الماء .

( 1 ) المبسوط 1 / 82 . ( 2 ) الشب : ملح معدني قابض لونه أبيض .