نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

تطهير الأواني

تطهير الأواني

المطلب الخامس

( في تطهير الأواني )

إذا ولغ الكلب في الإناء ، نجس الماء وأهريق ، وغسل ثلاث مرات

أولاهن بالتراب ، لقول الصادق ( عليه السلام ) : عن الكلب رجس نجس لا

تتوضأ بفضله ( 1 ) . ولا يجب غسله سبع مرات ، لقوله ( عليه السلام ) : إذا ولغ

الكلب في إناء أحدكم فليغسله ثلاث مرات ( 2 ) . وقول الصادق ( عليه السلام ) :

واغسله بالتراب أول مرة ثم بالماء مرتين ( 3 ) .

وهل يقوم الصابون والأشنان والجص وأشباهها مقامه ؟ يحتمل ذلك

مطلقا ، لأنه كان أبلغ في الإزالة من التراب . والمنع مطلقا ، لأنها طهارة متعلقة

بالتراب ، فلا يقوم غيره مقامه كالتيمم ، والجواز مع فقد التراب ، إقامة لغيره

مقامه للضرورة .

وهل يكفي الماء ثلاث مرات ؟ يحتمل ذلك ، لأن القصد التطهير والماء

أبلغ فيه . والعدم لأنها طهارة مغلظة جمع فيها بين جنسين ، فلا يجوز الاقتصار

على أحدهما ، والجواز عند فقد التراب وشبهه .

ولا يجزي التراب النجس ، لأن النجس لا يطهر غيره ، ويحتمل

الإجزاء ، لأن المقصود الاستعانة على القلع بشئ آخر ، فكان كالدبغ

بالنجس .

وهل يفتقر إلى مزجه بالماء أم يكفي ذره على المحل ؟ إشكال ، ينشأ : من

افتقاره إلى إيصال التراب إلى جميع أجزاء المحل ، ولافتقار صدق الغسل إليه .

ومن أصالة البراءة . فإن قلنا بالأول لم يقتصر على غير الماء ، بل يجوز المضاف

كالخل وماء الورد ، إذ المقصود من تلك الغسلة التراب على إشكال ، ينشأ من

( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 1015 ح 2 . ( 2 ) سنن البيهقي 1 / 240 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 2 / 1015 ح 2 وليس فيه كلمة " مرتين " .