نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

الماء القليل

الفصل الثالث : الماء الراكد

الفصل الثالث

( في الراكد )

وهو قسمان : ماء بئر وغير ماء بئر ، وغير ماء البئر قسمان : قليل

وكثير ، فهنا مطالب :

الماء القليل

المطلب الأول

( في القليل )

وهو ما نقص عن الكر ، وهو على أصل الطهارة ، فإن لاقته نجاسة

نجس ، سواء تغير بالنجاسة أو لا على الأصح ، لقول الرضا ( عليه السلام ) وقد

سئل عن الرجل يدخل يده في الإناء وهي قذرة يكفي الإناء ( 1 ) . وقول الصادق

( عليه السلام ) : إذا بلغ الماء قدر كر لم ينجسه شئ ( 2 ) . ولأن النجاسة امتزجت

بالماء وشاعت أجزاؤها في أجزائه ، ويجب الاحتراز عن أجزاء النجاسة ، ولا

يمكن إلا بالاحتراز عن الجميع . ولا ينتقض بالكثير لقهره إياها .

ولا فرق بين النجاسة القليلة والكثيرة ، وإن كانت دما لا يدركه الطرف

للعموم ، خلافا للشيخ ( 3 ) .

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 114 قال في القاموس : كفأه كمنعه ، كبه وقلبه ، كأكفاه . والمراد إراقة مائه ، وهو كناية عن التنجيس . ( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 117 . ( 3 ) قال الشيخ في المبسوط [ 1 / 7 ] : وذلك - أي القليل - ينجس بكل نجاسة تحصل فيها ، إلا ما لا يمكن التحرز منه ، مثل رؤوس الإبر من الدم وغيره ، فإنه معفو عنه ، لأنه لا يمكن التحرز منه انتهى .