نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

الفصل الثاني : في ما يتيمم به

ويجوز التيمم بتراب القبر منبوشا كان أو غير منبوش ، إلا مع العلم

بممازجة شئ من النجاسة له . وبالتراب المستعمل في التيمم ، وهو المجتمع

من التراب المتساقط من أعضاء التيمم ، لوجود الشرائط فيه .

ولا يختص التراب بلون ، بل يصح بالأعفر ، وهو الذي لا يخلص

بياضه ، والأصفر والأسود والأحمر ( 1 ) ، وهو طين الأرمني المتخذ للدواء ،

والأبيض وهو الذي يؤكل سفها . والسبخ وهو الذي لا ينبت . أما الذي يعلوه

ملح ، فإن كان من التراب صح وإلا فلا . والبطحاء وهو التراب اللين في

مسيل الماء ، وتيمم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بتراب ( 5 ) المدينة وفيها

سبخة .

ولا يجوز التيمم بالمعادن كلها ، ولا ما يشبه التراب في نعومته وانسحاقه

كالرماد ، والنبات المسحوق كالأشنان الدقيق والقوارير المسحوقة والزرنيخ

والنورة ، ولا بأس بأرضها وأرض الجص

ولا يجوز بالنجس ، سواء أصابه مايع نجس ، أو اختلط به أجزاء يابسة

نجسة ، لأنه باستعماله يصل إلى بعض أجزائه ترابا طاهرا والآخر نجسا .

والممتزج بالزعفران والدقيق والرماد ونحوها ، لا يجوز له التيمم به وإن

خرج عن اسم التراب ، وإلا جاز .

ولو أحرق التراب حتى صار رمادا ، فالأقرب جواز التيمم ، بخلاف

الرماد من الشجر . ولا فرق في المنع بين كون ما ليس بأرض متصلا بها ، أو لم

يكن ، وسواء كان من جنسها ، أو لم يكن .

ويستحب التيمم من العوالي ، لأنها أبعد من ملاقاة النجاسات .

فروع :

الأول : لو فقد التراب نفض ثوبه أو لبد سرج دابته ، أو عرفها وتيمم

( 1 ) في " س " ومنه . ( 2 ) في " س " من تراب .