نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

العجز بسبب المرض

ولو امتنع من اتهاب الماء ، لم تصح صلاته ما دام الماء باقيا في يد الواهب

المقيم على الهبة .

ولو فقد الثمن وقدر على التكسب والشراء ( 1 ) ، فالوجه الوجوب ، لأنه

متمكن من الطهارة فيجب .

ولو وجد ماءا موضوعا في الفلاة في حب أو كوز أو نحوه للسابلة ، جاز له

الوضوء ولم يسغ له التيمم ، لأنه واجد ، إلا أن يعلم أو يظن وضعه للشرب .

ولو كان كثيرا دلت الكثرة على تسويغ الوضوء منه .

ولو غصب آلة الاستقاء واستقى الماء ، فعل حراما وصحت طهارته ،

بخلاف ما لو غصب الماء ووجب عليه الأجرة .

العجز بسبب المرض

السبب الخامس

( العجز بسبب المرض )

يبيح التيمم مع وجود الماء ، لقوله تعالى : ( وإن كنتم مرضى ) ( 2 ) ولا

فرق بين أن يخاف فوت الروح باستعمال الماء ، وفوت عضو ، أو منفعة عضو ،

أو مرضا مخوفا ، أو شدة الضرر ، أو زيادة العلة ، أو بطئ البرء أو بقاء

الشين ، أو حرا أو بردا يتألم بهما في الحال ألما شديدا وإن أمن من العاقبة ،

لعموم قوله ( عليه السلام ) : ( لا ضرر ولا ضرار ) ( 3 ) وإن لا يوجب السعي

حراسة للمال وإن قل ، ومعلوم أن الضرر هنا أشد ، ولأن ترك الصوم وترك

الصلاة لا يعتبر فيه خوف التلف ، بل مطلق المرض .

ولا فرق بين شدة قبح الشين وضعفه ، سواء استند في معرفة ذلك إلى ما

يجده من نفسه ، أو إلى إخبار عارف عدل .

ولو كان صبيا أو فاسقا حرا أو عبدا ذكرا أو أنثى ، فالوجه القبول مع

( 1 ) في " ق " بالشراء . ( 2 ) سورة النساء : 43 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 2 / 784 الرقم 2341 .