نهاية الإحكام — الجزء ١، الصفحة ١١٤

في لواحق غسل الجنابة

الخامس : لو خرج من المنزل بلل بعد الاغتسال ، فإن علمه منيا أعاد

الغسل ، لحصول الموجب ، لا ما فعله متخللا بينه وبين الخروج ، لوقوعه على

وجهه . ولا فرق في الحكمين بين الاستبراء أو لا .

ولو علم أنه ليس بمني ولا من بقاياه ، ألحقه بما علمه ، سواء استبرأ أو

لا .

ولو اشتبه بين المني وغيره ، فإن كان قد بال واستبرأ من البول لم يتلفت ،

لأن البول أزال أجزاء المني المتوهمة ، والاستبراء أزال أجزاء البول المتوهمة . وإن

كان قد بال ولم يستبرأ من البول ، ألحقه بالبول كغيره . ولو لم يكن قد بال أعاد

الغسل ، بناءا على الغالب من بقاء أجزاء المني في المجرى . ولا استبراء على

المرأة ، ولا المجامع إذا لم ينزل .

فإن رأى بللا بعد الغسل وعلم أنه مني ، وجب عليه الإعادة ، لقيام

الموجب ، ولا يعيد العبادة المتخللة بين الغسل والوجدان . ولو لم يعلم أنه

مني ، لم يجب عليه الإعادة ، لأنا حكمنا في المنزل بأن المشتبه مني ، بناءا على

الغالب من تخلف الأجزاء بعد الإنزال .

ولو رأت المرأة بللا فلا إعادة ، لأن الظاهر أنه من بقايا مني الرجل .

ولو اجتهد المنزل فلم يتأت ، ففي الحاقة بحدث البول إشكال ، فإن

ألحقناه به كفى الاجتزاء في إسقاط الغسل لو رأى البلل المشتبه بعد الإنزال مع

الاجتهاد ، وإلا فلا .

ولو أحدث حدثا أصغر في أثناء الغسل ، فالأقوى الاستيناف ، لأنه لو

تعقب كماله أبطل حكم الاستباحة ، ففي أبعاضه أولى ، فلا بد من تجديد

طهارة لها ، وهو الآن جنب ، إذ لا يرتفع إلا بكمال الغسل ، فيسقط اعتبار

الوضوء ، وكذا لو أحدث أكبر .

السادس : يجب على الزوج تمكين الزوجة من الانتقال إلى الماء ، أو نقل

الماء إليها ، وفي وجوب ثمنه عليه إشكال .