سير أعلام النبلاء — الجزء ١، الصفحة ١٤١

لا لرغبة في أمواله ولا لرهبة من ( 1 ) عشيرته ورجاله ، ويحك ! أيفعل هذا من له

مسكة عقل ؟ ولو جاز هذا على واحد لما جاز على جماعة ، ولو جاز وقوعه من

جماعة ، لاستحال وقوعه ، والحالة هذه ، من ألوف من سادة المهاجرين

والأنصار ، وفرسان الأمة ، وأبطال الاسلام ، لكن لا حيلة في برء الرفض فإنه

داء مزمن ، والهدى نور يقذفه الله في قلب من يشاء ، فلا قوة إلا بالله .

حديث مشترك ، وهو منكر جدا . رواه الطبراني في " المعجم الكبير " حدثنا

الحسين بن إسحاق التستري ، وقال أبو عمرو بن حمدان : حدثنا الحسن بن

سفيان ، في مسنده ، قالا : حدثنا نصر بن علي ، حدثنا عبد المؤمن بن عباد

العبدي ، حدثنا يزيد بن معن ، حدثني عبد الله بن شرحبيل ، عن رجل من

قريش ، عن زيد بن أبي أوفى ، رضي الله عنه ، قال : دخلت على رسول الله

صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة ، فجعل يقول : أين فلان ، أين فلان ؟ فلم يزل يتفقدهم

ويبعث إليهم حتى اجتمعوا ، فقال : إني محدثكم بحديث فاحفظوه ، وعوه :

إن الله اصطفى من خلقه خلقا يدخلهم الجنة ، وإني مصطف منكم ومؤاخ

بينكم كما آخى الله بين الملائكة . قم يا أبا بكر ! فقام ، فقال : إن لك عندي

يدا ، إن الله يجزيك بها ، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك ، فأنت مني بمنزلة

قميصي من جسدي ، ادن يا عمر ! فدنا ، فقال : قد كنت شديد الشغب علينا ،

فدعوت الله أن يعزبك الدين أو بأبي جهل ، ففعل الله بك ذلك " وأنت معي في

الجنة ثالث ثلاثة ، ثم آخى بينه وبين أبي بكر ، ثم دعا عثمان ، فلم يزل يدنيه

حتى ألصق ركبته بركبته ، ثم نظر إلى السماء ، فسبح ثلاثا ، ثم قال : إن لك

شأنا في أهل السماء ، أنت ممن يرد علي الحوض ، وأوداجه تشخب ، فأقول :

( 1 ) تحرفت في المطبوع إلى " في " .