سير أعلام النبلاء — الجزء ١، الصفحة ٠.١١٨

من علم العربية نحوها ولغتها وتصريفها ، ومن علم الأصول والفروع ، ومن

علم الحديث والتواريخ وأيام الناس ، فإنه إذا كان كذلك ، كثر انتفاعه به

وتمكن من معرفة صحيح الحديث وضعيفه وذلك خصوصية المحدث التي

من نالها وقام بشرائطها ساد أهل زمانه في هذا العلم ، وحشر يوم القيامة تحت

اللواء المحمدي إن شاء الله تعالى ( 1 ) .

سابعا : المنهج النقدي :

كان الإمام الذهبي من المعنيين بالنقد كل العناية بحيث صار يحتل مكانا

بارزا في كتبه ، وألف الكتب النافعة الخاصة به ، ولذلك وجدناه عظيم

الاهتمام به في كتبه ، ومنها كتابه النفيس " سير أعلام النبلاء " مارسه في كل

مادته ، واعتبره جزءا أساسيا من منهجه في تأليف الكتاب .

والذهبي إنما ينطلق في هذه العناية وذاك الاهتمام من تكوينه الفكري

المتصل بدراسة الحديث النبوي الشريف وروايته وداريته ، والذي يؤكد

ضرورة تبيين أحوال الرواة ، ودرجة الوثوق بهم بتمييز الصادقين منهم عن

الكاذبين ، فسحبه بعد ذلك على جميع كتابه ، سواء أكان ذلك في تراجم

المحدثين ، أم في تراجم غيرهم وسواء أكانوا من المتقدمين ، أم من

المتأخرين . والحق أن المحدثين اخترعوا مناهج للبحث العلمي تعد من أرقي

المناهج العلمية التي لم يعرفها الأوربيون إلا في عصور متأخرة جدا . وقد

انتفع بها المؤلفون في الفنون والعلوم الأخرى ، منهم : المؤرخون واللغويون

والأدباء والفقهاء وغيرهم ( 2 ) .

( 1 ) انظر مقدمة تهذيب الكمال ، بتحقيقنا . ( 2 ) انظر ما كتبناه عن " أثر دراسة الحديث في تطور الفكر العربي " في كتاب " رحلة في الفكر والتراث " بغداد : 1980 .