نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ٩٧

ب - تحقيق حال ابن عقدة

ب - تحقيق حال ابن عقدة

ثم ندم فنهاه عن ذلك . . رواه السمعاني في " الأنساب " .

ب - تحقيق حال ابن عقدة

وصنف أبو العباس ابن عقدة كتابا بطرق حديث : " من كنت مولاه

فهذا علي مولاه " رواه فيه من مائة وخمس طرق ثم ذكر ثمانية وعشرين

رجلا من الصحابة لم يذكر أسمائهم . قال السيد بن طاووس : " والكتاب

عندي الآن " وقد ذكر هذا الكتاب لابن عقدة جماعة من حفاظ وأعلام

أهل السنة كابن حجر وابن تيمية والسمهودي والمناوي وغيرهم .

وقد طعن عبد العزيز الدهلوي تبعا لنصر الله الكابلي في أبي العباس ابن

عقدة ، قال الكابلي فيما زعمه من مكائد الإمامية : " التاسع والتسعون : نقل

ما يؤيد مذهبهم عن كتاب رجل يتخيل أنه من أهل السنة وليس منهم ،

كابن عقدة كان جاروديا رافضيا ، فإنه ربما ينخدع منه كل ذي رأي غبين ،

ويميل إلى مذهبهم أو تلعب به الشكوك " .

وقد أثبت السيد صاحب العبقات وثاقة ابن عقدة وجلالته عن

الدارقطني وأبي علي الحافظ وحمزة السهمي والسمعاني والسيوطي وسبط

ابن الجوزي والفتني والبدخشاني . . .

وإنه قد روى عنه الأكابر من الحفاظ كالطبراني والدار قطني وأبي نعيم

وابن عدي ، وكان الدارقطني يقول : أجمع أهل الكوفة على أنه لم ير من زمن

عبد الله بن مسعود إلى زمن أبي العباس ابن عقدة أحفظ منه . وعده السبكي

في طبقاته من حفاظ هذه الشريعة ، ونقل السيوطي آراءه في تدريب الراوي

وابن الجوزي في معرفة الصحابة ، والذهبي في الجرح والتعديل .

فظهر أنه لا ذنب لابن عقدة إلا ما ذكره السيوطي بقوله : " وعنده

تشيع " وإنه - كما قال سبط ابن الجوزي - : " كان يروي فضائل

أهل البيت ويقتصر عليها ، ولا يتعرض للصحابة بمدح ولا بذم فنسبوه إلى

الرفض " . ومن قال الفتني : " وما ضعفه إلا عصري متعصب " .