نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ٩٠

2 - عدالة الصحابة

20 - أنا مدينة العلم وعلي بابها ومعاوية حلقتها .

21 - أنا مدينة العلم وعلي بابها وأبو بكر محرابها .

22 - أنا مدينة الصدق وأبو بكر بابها ، وأنا مدينة العدل وعمر بابها ،

وأنا مدينة الحياء وعثمان بابها ، وأنا مدينة العلم وعلي بابها .

23 - لا تقولوا في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي إلا خيرا .

24 - أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم .

25 - ابن عمر : كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر

أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي لا نفاضل بينهم .

26 - محمد بن الحنفية : قلت لأبي أي الناس خير بعد النبي ؟ قال :

أبو بكر . قال قلت : ثم من ؟ قال : عمر . وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم

أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين .

2 - عدالة الصحابة

ومن البحوث المهمة ذات الأثر الكبير في جميع المسائل الاسلامية

" مسألة عدالة الصحابة أجمعين " فعن بعض الفرق القول بكفر الصحابة

جميعا . والمشهور بين أهل السنة هو القول بأن الصحابة كلهم عدول ثقات .

وقد نسب هذا القول إلى أكثرهم .

والحق أن " الصحبة " لا توجب " العصمة " لأحد . والصحابة فيهم

العدول وغير العدول ، وبهذا صرح جمع من أعلام أهل السنة كالتفتازاني

والمارزي وابن العماد والشوكاني ، وتبعهم : الشيخ محمد عبدة وبعض تلامذته

وآخرون من الكتاب والعلماء المعاصرين .

وقد توفر كتاب " عبقات الأنوار " على جوانب من سير مشاهير

الأصحاب ومشايخهم . . لا يظن بقاء أحد على القول بعدالة الصحابة أجمعين

بعد مراجعتها . !