نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ٨٤

11 - المعارضة

قال قلت : ثم من ؟ قال : عمر . وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟

قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين " .

فأجاب عنه السيد مكذبا إياه بحديث أخرجه البخاري نفسه عن

مالك بن أوس عن عمر بن الخطاب في حديث طويل ، أنه قال مخاطبا عليا

والعباس : " فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله

صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث

امرأته من أبيها . فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نورث ما

تركنا صدقة . فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا ، والله يعلم إنه لصادق

بار راشد تابع للحق .

ثم توفي أبو بكر فكنت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر

فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا ، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع

للحق " .

فمن كان يرى أبا بكر وعمر كاذبين آثمين غادرين خائنين كيف

يراهما خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ !

وعارض المولوي عبد العزيز الدهلوي حديث مدينة العلم بما رووه عن

النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : " لو كان بعدي نبي لكان عمر " .

فأجاب السيد هذه المعارضة بوجوه كذب فيها الحديث المذكور ، وكان

من جملة الوجوه : إن هذا الحديث يدل على أفضلية عمر من أبي بكر ، فهو

معارض بما استدلوا به من الأخبار - وأجمعوا عليه - على أفضلية أبي بكر من

عمر بن الخطاب فالحديث باطل ، فالمعارضة ساقطة .

وعارض عبد العزيز حديث : " إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله

وعترتي أهل بيتي . . " بحديث : " أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم " .

فأبطل السيد هذا الحديث وأثبت وضعه في بحث طويل وفي وجوه

كثيرة . . منها : - المعارضة بالأحاديث الواردة في ذم الأصحاب ، المخرجة في

الصحاح والمسانيد . . كحديث الذود عن الحوض ونحوه . .