نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ٦٤

ج - تحريفات وتصرفات

ج - تحريفات وتصرفات

بالتفصيل . .

7 - وادعى الفخر الرازي عدم رواية ابن سحاق حديث الغدير ،

وإن عدم روايته له دليل على ضعفه . وهذه الدعوى باطلة ، فابن إسحاق غير

معرض عن حديث الغدير ، بل هو من رواته ، وقد رواه عنه جماعة . .

8 - ونسب الشيخ علي القاري وولي الله الدهلوي الحديث الموضوع :

" اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " إلى الصحيحين ، وهذه النسبة

باطلة مكذوبة ، وقد نص الحاكم حيث أخرجه في مستدركه على أنهما " لم

يخرجاه " .

3 - تحريفات وتصرفات

ومن فوائد هذا الأسلوب هو الوقوف على طرف من تصرفات القوم في

الأحاديث ، وفي نصوص عبارات العلماء . . وهذا باب واسع لو جمع لكان

كتابا برأسه . . ولا بأس بذكر موارد منه :

فمن تصرفات القوم في الأحاديث : ما كان في حديث أخرجه البخاري

في مواضع من صحيحه يختلف لفظه في كل موضع عن غيره ، اختلافا فاحشا

لا يكون إلا عن عمد ، ولأغراض معينة لا تخفى على أحد . . وإليك الحديث :

في كتاب الجهاد باب حكم الفئ ، عن مالك بن أوس ، أن عمر قال

مخاطبا لعلي والعباس :

" فلما توفي رسول الله قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله ، فجئتما تطلب

ميراثك من ابن أخيك ، ويطلب هذا ميراث امرأته عن أبيها . فقال أبو بكر :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نورث ما تركنا صدقة . فرأيتماه كاذبا آثما

غادرا خائنا ، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق . ثم توفي أبو بكر

وكنت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر ، فرأيتماني كاذبا آثما

غادرا خائنا ، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق " .

هذا هو الحديث .