نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ٤٥٤

رواية نور الدين السمهودي وترجمته

وقرأ عمدة الأحكام بحثا على السعد ابن الديري ، وأذن له في التدريس هو

والبامي والجوجري ، وفيه وفي الافتاء الشهاب السارمساجي بعد امتحانه له

في مسائل ومذاكرته معه ، وفيهما أيضا زكريا وكذا المحلي والمناوي .

ثم إنه استوطن القاهرة ، وكنت هناك فكثر اجتماعنا ، وكتب بخطه

مصنفي الابتهاج وسمعه مني ، وكذا سمع مني غيره من تصانيفي ، وكان على

خير كبير وفارقه بمكة بعد أن حججنا ، ثم توجه منها إلى طيبة فقطنها من سنة

ثلاث وسبعين ، ولازم وهو فيها الشهاب الأبشيطي وحضر دروسه ، وأكثر

من السماع هناك على أبي الفرج المراغي ، بل قرأ على العفيف عبد الله بن

القاضي ناصر الدين ابن صالح أشياء بالإجازة ، وألبسه خرقة التصوف

بلباسه من عمر الأعرابي ، وكذا كان سمع بمكة على كمالية ابنة محمد بن

أبي بكر المرجاني ، وشقيقها الكمال أبي الفضل محمد والنجم عمر بن فهد في

آخرين .

وصنف في مسألة فرش البسط المنقوشة ، ردا على من نازعه ، وقرض له

أئمة القاهرة ، وكذا عمل للمدينة النبوية تاريخا ، وكذا ألف غير ما ذكر ، ومن

ذلك حاشيته على الايضاح للنووي في المناسك .

وبالجملة فهو إنسان فاضل متفنن متميز في الفقه والأصلين ، مديم

للعمل والجمع والتأليف ، متوجه للعبادة وللمباحثة والمناظرة ، قوي الجلادة

على ذلك طلق العبارة فيه ، مغرم به ، مع قوة نفس وتكلف ، خصوصا في

مناقشات لشيخنا في الحديث ونحوه " .

وأضاف تلميذه جار الله في ذيله أقول : " وبعد المؤلف عاش نحو عشر

سنين وصار مجمعا عليه فيما يقوله ويؤلفه ، واجتمعت به رفقة والدي في عام

تسع وتسعمائة بالمدينة ، وسمعت عليه تاريخه ( الوفا ) وفتاواه المجموعة وغيرهما

من كتب الحديث ، وأجاز لي روايتها فاغتبطت . . ومات يوم الخميس ثامن

عشر ذي القعدة عام إحدى عشرة وتسعمائة . . ولم يخلف بالمدينة مثله " .