نفحات الأزهار — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

7 - استفادة المؤلفين من هذا الكتاب

الطاهر منا الشكر المتواصل ، ومن الله تعالى لهما أجزل الأجور " 1 .

ورد الميرزا محمد الكامل على " التحفة " بكتاب " النزهة الاثنا

عشرية " فرد عليه أحد العامة بكتاب أسماه " رجوم الشياطين " ، فرد عليه

السيد جعفر الموسوي بكتاب " معين الصادقين في رد رجوم الشياطين " .

ورد السيد محمد قلي والد صاحب العبقات على التحفة ب‍ " الأجناد

الاثنا عشرية المحمدية " . فرد عليه محمد رشيد الدهلوي ، فعاد السيد محمد قلي

ورد عليه بكتاب " الأجوبة الفاخرة في الرد على الأشاعرة " .

إذن بقيت مواضيع كتاب " التحفة " موضع الأخذ والرد بين

الطرفين ، فإن كلا من السيد دلدار علي وصاحب التحفة أسس لمذهبه

مدرسة وقاد حركة وتزعم أسرة علمية وربى تلامذة . .

حتى جاء دور صاحب عبقات الأنوار ، فألف كتابه العظيم في ظروف

لا يصدر عن الشيعة شئ إلا وقد رد عليه من قبل تلامذة الدهلوي

والمدافعين عن تحفته ، كحيدر علي الفيض آبادي ، ومحمد رشيد الدين

الدهلوي ، وغيرهما من مشاهير المعاصرين له من علماء أهل السنة . .

ولكن لم نسمع حتى الآن صدور كتاب في الرد على عبقات الأنوار ،

مما يدل على عجز القوم عن الرد عليه . . فإن عدم الرد هنا كاف في الدلالة

على العجز .

أضف إلى ذلك ما ذكره المحقق السني عبد الحي اللكهنوي المتوفى سنة

1341 في كتابه " نزهة الخواطر " بترجمة المولوي أمير حسن السهسواني المتوفى

سنة 1291 قائلا : " وأني سمعت بعض الفضلاء يقول : إن مولانا حيدر علي

الفيض آبادي استقدمه إلى حيدر آباد ورتب له ثلاثمائة ربية شهريا ليعينه

في الرد على " عبقات الأنوار " . لأن أوقاته لا يفرغ لذلك لكثرة الخدمات

السلطانية . فأبى قبوله وقال : إني لا أرضى بأن أحتمل هم ثلاثمائة ربية ،

1 . الغدير 1 / 156 .