مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٨٠

عبد الله بن عباس مع يزيد

فأشخصته من حرم الله إلى الكوفة ، فخرج منها خائفا يترقب ، وقد كان أعز

أهل البطحاء بالبطحاء قديما ، وأعز أهلها بها حديثا ، وأطوع أهل الحرمين

بالحرمين لو تبوأ بها مقاما واستحل بها قتالا ، ولكن كره أن يكون هو الذي

يستحل حرمة البيت وحرمة رسول الله صلى الله عليه وآله فأكبر من ذلك ما لم

تكبر ، حيث دسست إليه الرجال فيها ليقاتل في الحرم ، وما لم يكبر ابن الزبير ،

حيث ألحد بالبيت الحرام وعرضه للعائر وأراقل العالم . وأنت لأنت المستحل

فيما أظن بل لا شك فيه أنك للمحرف العريف ، فإنك حلف نسوة صاحب

ملاه ، فلما رأى سوء رأيك شخص إلى العراق ولم يبتغك ضرابا وكان أمر الله

قدرا مقدورا .

ثم إنك الكاتب إلى ابن مرجانة أن يستقبل حسينا بالرجال ، وأمرته

بمعاجلته وترك مطاولته والإلحاح عليه حتى يقتله ومن معه من بني عبد المطلب ،

أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، فنحن أولئك لسنا

كآبائك الأجلاف الجفاة الأكباد الحمير .

ثم طلب الحسين بن علي إليه الموادعة وسألهم الرجعة ، فاغتنمتم قلة

أنصاره واستئصال أهل بيته فعدوتم عليهم ، فقتلوهم كأنما قتلوا أهل بيت من

الترك والكفر .

فلا شئ عندي أعجب من طلبك ودي ونصري وقد قتلت بني أبي وسيفك

يقطر من دمي ! وأنت آخذ ثاري ، فإن يشأ الله لا يطل لديك دمي ولا تسبقني

بثأري ، وإن سبقتني به في الدنيا فقبلنا ما قتل النبيون وآل النبيين ، وكان الله

الموعد وكفى به للمظلومين ناصرا ومن الظالمين منتقما ، فلا يعجبنك إن ظفرت

بنا اليوم ، فوالله لنظفرن بك يوما .

فأما ما ذكرت من وفائي وما زعمت من حقي : فإن يك ذلك كذلك ، فقد

والله بايعت أباك وإني لأعلم أن بني عمي وجميع بني أبي أحق بهذا الأمر من