مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٨٥

خطبة الزهراء ( ع ) في المسجد

لفاطمة عليها السلام :

يا ابنة رسول الله ، لقد كان صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بالمؤمنين رؤوفا

رحيما وعلى الكافرين عذابا أليما ، وإذا عزوناه كان أباك دون النساء وأخا

ابن عمك دون الرجال ، آثره على كل حميم وساعده على الأمر العظيم ،

لا يحبكم إلا العظيم السعادة ولا يبغضكم إلا الردي الولادة ، وأنتم عترة الله

الطيبون وخيرة الله المنتخبون ، على الآخرة أدلتنا ، وباب الجنة لسالكنا ، وأما

منعك ما سألت فلا ذلك لي ، وأما فدك وما جعل لك أبوك فإن منعتك فأنا

ظالم ، وأما الميراث فقد تعلمين أنه صلى الله عليه [ وآله ] قال : لا نورث

وما أبقيناه صدقة .

قالت : إن الله يقول عن نبي من أنبيائه : " يرثني ويرث من آل

يعقوب " وقال : " وورث سليمان داود " فهذان نبيان ، وقد علمت أن النبوة

لا تورث وإنما يورث ما دونها ، فما لي أمنع إرث أبي ؟ أأنزل الله في الكتاب

" إلا فاطمة بنت محمد " ؟ فتدلني عليه فأقنع به .

فقال : يا بنت رسول الله أنت عين الحجة ومنطق الرسالة ، لا يدلي بجوابك

ولا أدفعك عن صوابك ، ولكن هذا أبو الحسن بيني وبينك هو الذي أخبرني

بما تفقدت ، وأنبأني بما أخذت وتركت .

قالت : فإن يكن ذلك كذلك فصبرا لمر الحق ، والحمد لله آله الخلق .

قال أبو الفضل : وما وجدت هذا الحديث على التمام إلا عند أبي حفان .

قال الأحمدي : الخطبة الشريفة رويت بأسانيد كثيرة كما عرفت ،

ولا يختص الراوي بأبي العيناء ولا بشرقي بن قطامة ، بل ظاهر نقل الاحتجاج

والمناقب أنها مما لا ريب في صدورها ، لأنهما تعهدا في أول الكتابين بنقل

ما هو مؤيد بالإجماع أو العقل ، أو كان متواترا كما في الاحتجاج ، أو ما كان

صحيحا كما في المناقب .