مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٨٢

خطبة الزهراء ( ع ) في المسجد

ثم أنتم عباد الله ( تريد أهل المجلس ) نصب أمر الله ونهيه ، وحملة دينه

ووحيه ، وأمناء الله على أنفسكم وبلغاؤه إلى الأمم ، زعمتم حقا لكم الله

فيكم عهد قدمه إليكم ، ونحن بقية استخلفنا عليكم ، ومعنا كتاب الله بينة

بصائره ، وآي فينا منكشفة سرائره ، وبرهان منجلية ظواهره ، مديم البرية

إسماعه ، قائد إلى الرضوان أتباعه ، مؤد إلى النجاة استماعه ، فيه بيان حجج

الله المنورة ، وعزائمه المفسرة ، ومحارمه المحذرة ، وتبيانه الجالية ، وجمله الكافية ،

وفضائله المندوبة ، ورخصه الموهوبة ، وشرائعه المكتوبة .

ففرض الله الإيمان تطهيرا لكم من الشرك ، والصلاة تنزيها عن الكبر ،

والصيام تثبيتا للاخلاص ، والزكاة تزييدا في الرزق ، والحج تسلية للدين ،

والعدل تنسكا للقلوب ، وطاعتنا نظاما ، وإمامتنا أمنا من الفرقة ، وحبنا عزا

للإسلام ، والصبر منجاة ، والقصاص حقنا للدماء ، والوفاء بالنذر تعرضا

للمغفرة ، وتوفية المكائيل والموازين تغييرا للبخسة ، والنهي عن شرب الخمر

تنزيها عن الرجس ، وقذف المحصنات اجتنابا للعنة ، وترك السرق إيجابا

للعفة ، وحرم الله عز وجل الشرك إخلاصا له بالربوبية ، فاتقوا الله حق تقاته

ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ، وأطيعوه فيما أمركم به ونهاكم عنه ، فإنه إنما

يخشى الله من عباده العلماء .

ثم قالت :

أيها الناس ! أنا فاطمة ، وأبي محمد صلى الله عليه [ وآله ] أقولها عودا على

بدء ، لقد جاءكم رسول من أنفسكم - ثم ساق الكلام على ما رواه زيد بن

علي عليه السلام في رواية أبيه - ثم قالت في متصل كلامها :

أفعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهروكم ؟ إذ يقول تبارك

وتعالى : " وورث سليمان داود " وقال الله عز وجل فيما قص من خبر يحيى

ابن زكريا : " رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب " وقال