مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٨

المفيد مع الخليفة عمر بن الخطاب

المفيد مع الخليفة عمر بن الخطاب

وهذا في إبطال قول سوغ الاختلاف . وقال سبحانه : " ولا يزالون مختلفين إلا

ما رحم ربك " فاستثنى المرحومين من المختلفين ، ودل على أن المختلفين قد

خرجوا بالاختلاف عن الرحمة ، لاختصاص من خرج عن صفتهم بالرحمة ، ولولا

ذلك لما كان لاستثناء المرحومين من المختلفين معنى يعقل . وهذا بين لمن تأمله .

قال صاحب المجلس : أرى هذا الكلام كله يتوجه على من قال : " إن كل

مجتهد مصيب " فما تقول فيمن قال : " إن الحق في واحد " ولم يسوغ الاختلاف ؟

قال الشيخ رضي الله عنه : فقلت له : القائل بأن الحق في واحد وإن كان

مصيبا فيما قال على هذا المعنى خاصة ، فإنه يلزم المناقضة بقوله : " إن المخطئ في

الحق معفو عنه غير مؤاخذ بخطئه فيه " واعتماده في ذلك على أنه لو أخذ به

للحقه العنت والتضييق ، فقد صار بهذا القول إلى معنى قول الأولين فيما عليهم

المناقضة ، وألزمهم من أجله ترك المباحثة والمكالمة ، وإن كان القائلون بإصابة

المجتهد من الحق يزيدون عليه في الإصابة معترف له ومقر بأنه مصيب في خلافه

مأجور على مباينته ، وهذه المقالة تدعو إلى ترك اعتقادها بنفسها ويكشف عن

قبح باطنها وظاهرها . وبالله التوفيق ( 1 ) .

( 13 )

المفيد مع الخليفة عمر بن الخطاب

قال الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله : رأيت في المنام سنة

من السنين كأني قد اجتزت في بعض الطرق فرأيت دائرة فيها ناس كثير ،

فقلت : ما هذا ؟ قالوا : هذه حلقة فيها رجل يقص .

فقلت : من هو ؟ قالوا : عمر بن الخطاب ! ففرقت الناس ودخلت الحلقة ،

وإذا أنا برجل يتكلم على الناس بشئ لم أحصله ، فقطعت عليه الكلام .

( 1 ) روضات الجنات : ج 6 ص 165 - 167 .