مواقف الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٤

خطبة الزهراء ( ع ) في المسجد

استوسع وهنه ، واستنهر فتقه ، وانفتق رتقه ، وأظلمت الأرض لغيبته [ واكتأبت

خيرة الله لمصيبته ] ( 1 ) وكسفت الشمس والقمر ، وانتثرت النجوم لمصيبته ،

وأحدت الآمال ، وخشعت الجبال ، وأضيع الحريم ، وأزيلت الحرمة عند مماته ،

فتلك والله النازلة الكبرى والمصيبة العظمى ! لا مثلها نازلة ، ولا بائقة ( باقية

خ ) عاجلة ، أعلن بها كتاب الله جل ثناؤه في أفنيتكم وفي ممساكم ومصبحكم

( يهتف في أفنيتكم خ ) هتافا وصراخا وتلاوة وألحانا ، ولقبله ما حلت بأنبياء

الله ورسله ، حكم فصل وقضاء حتم " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله

الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فن يضر

الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين " .

إيها بني قيلة ! أأهضم تراث أبي ؟ وأنتم بمرأى مني ومسمع ومنتدى ومجمع ،

تلبسكم الدعوة وتشملكم الخبرة ، وأنتم ذووا العدد والعدة والأداة والقوة ،

وعندكم السلاح والجنة ، توافيكم الدعوة فلا تجيبون ، وتأتيكم الصرخة فلا

تغيثون ، وأنتم موصوفون بالكفاح ، معروفون بالخير والصلاح ، والنخبة التي

انتخبت ، والخيرة التي اختيرت لنا أهل البيت ، قاتلتم العرب ، وتحملتم الكد

والتعب ، وناطحتم الأمم ، وكافحتم البهم ، لا نبرح أو تبرحون نأمركم فتأتمرون ،

حتى إذا دارت بنا رحى الإسلام ، ودر حلب الأيام ، وخضعت ثغرة الشرك ،

وسكنت فورة الإفك ، وخمدت نيران الكفر ، وهدأت دعوة الهرج ، واستوسق

نظام الدين ، فأنى حزتم بعد البيان ، وأسررتم بعد الإعلان ، ونكصتم بعد

الإقدام ، وأشركتم بعد الإيمان ؟ بؤسا لقوم ! " نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج

الرسول وهم بدؤوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين " .

ألا ! قد أرى أن قد أخلدتم إلى الخفض ، وأبعدتم من هو أحق بالبسط

( 1 ) ما بين العلامتين لم يرد في الاحتجاج .